第五百九十章 西辽的幸福第2/3段
因为这弓箭社在成立之初的最大目的，就是保境安民。
从唐末时候发芽，到五代十国时期成熟，弓箭社唯一的目的都是在保境安民——官府已经不去想了，**、流氓、土匪盛景一时，天下百姓饱受涂炭，那老百姓就只能自己来救自己：每家每户出一个男丁，参与弓箭社，他们“带弓而锄，佩剑而樵，器甲鞍马，常若寇至”，随时能抽刀子玩命！
在时光步入赵宋后，中原内陆的弓箭社日渐废驰，截止到现下也只有河北与关西诸路的弓箭社还保持着基本的作用。
因为那个地方都靠近边境，弓箭社之众俨然就是宋军最好的补充。
历史上的两宋交际，不管是关西六路一次次不可思议的暴兵——从宣和北伐到大小种之援军，然后是范致虚、钱盖之军，接着又是富平之战，接连爆出了几十万大军，剩下的残兵败将都还被吴家兄弟引入川蜀卡死了金军入蜀的可能——还是河北中原掀起的阵阵抗金浪潮，弓箭社都在其中起到了极重要的作用。
但是在如今的时空，扫平了外患的赵构说什么也不会允许河北、关西等州县存在如此“恐怖”的民间组织了。
且没有了外来威胁，河北、关西诸路的老百姓们也未必愿意再去舞刀弄枪。
那时候赵构可以顺势将弓箭社给彻底取缔了，然而那大江南北诸多为宋军待遇所吸引了平民百姓又该怎么办？
有了弓箭社，这些人就能先一步接触到简单的军演军操，了解到军规军纪！
不仅可以在一定程度上减轻军队的负担，更能加强民间的尚武之风。
把弓箭社彻底的抹消掉，与赵构的本意是相违背的。
更别说随着移民大迁徙的开展，移民与各地土著的矛盾迅速被引爆开，移民们的生活环境虽然不至于凄惨到跟五代十国那种乱世相媲美，但“带弓而锄，佩剑而樵，器甲鞍马，常若寇至”也是很有必要的。
这种情况下赵构唯一的选择就是将弓箭社在全国范围内铺展开，就是把弓箭社转民为公！
等时间走到西辽使团前往汴京觐见的时候，由弓箭社改制未来的乡土兵已经再次繁盛了来。
因为天底下有太多的平民渴望着进入军队，以来避免自己的家人被‘迁移’！
中原汉地本来已经低落下去的参军热潮，再一次攀升到了顶点。
是的，老百姓们并不想打仗。
哪怕参军的回报很丰厚，哪怕军功田拿起来很香，可还是有很多人宁愿‘平平淡淡’，也要一家人平平安安。
反正我有吃的喝的，反正我还能活得下去，那为什么要家人去刀口上讨生活呢？
真要赚钱，那就叫那人趁着农闲出去做工好了，女人也能在家纺织。
一句话，当人的生存需求得到了一定程度的满足之后，人类拼搏奋斗的欲望就会大大降低。
直到全民大迁移的到来！
参军入伍
把弓箭社彻底的抹消掉，与赵构的本意是相违背的。
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