第一百零四章一曲流水第1/2段

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  何常在回乡下睡了一晚上之后,一大早醒来,拿过来床边桌子上的清弄琴,用手摩挲着,仔细观赏起来。

  司夏一脸兴奋跑到了他的屋子,面露激动之色,开口道:

  “何常在,你知道吗,因为你的木鸢,我成了新媒体具有百万粉丝的大v了,真的要变成富婆了……!”

  何常在点燃一根烟,抽了一口,由衷开口道:“恭喜你!”

  “爱死你了!”

  司夏跑到何常在身边,在他脸上嘬了一口,扭头逃也似的跑出了屋子。

  何常在伸手摸了一下湿润的脸颊,心想金钱真是一件让人为之疯狂的东西。

  轻轻拨弄几下琴弦,清脆的声音响了出来!

  琴是好琴,但他弹奏出来的乐章,不成曲调。

  于是,打开了琴师伯牙的朋友圈,看着一本本谱曲,挑中了一本流水。

  花1000功德值,买了下来。

  一本书写着流水两个隽永字迹的古旧曲谱,出在了其手中。

  下一刻,化作一道流光,蹿进其脑海,他直接就对其中内容融会贯通了!

  何常在以前看过高山流水的故事,讲述的是伯牙弹的琴声宛如阳春白雪一样,曲高和寡。

  唯有钟子期能懂他的琴声,评论到他心坎里,两人便成为了至交好友。

  经常一个人弹琴,一个人倾听!

  钟子期死后,伯牙觉得这世界上再也没有人能听懂他的琴声了。

  于是,摔了琴,扯断了弦,这一辈子都不再弹了。

  由此可见,弹琴是一件高雅,很有章法的事情,要在一个适当环境中,心平气和去弹,不能乱弹一气。

  古琴有五不弹!

  第一:疾风甚雨不弹。

  疾风声枯,甚雨音拙,所以不弹。更因为疾风甚雨之中,人往往不能心平气和,有伤于琴心的抒发。所以在这种情况下,琴家往往不弹琴。

  第二:于尘市不弹。

  这是因为尘市喧闹,噪杂不静,俗气又重,这与琴文化的情趣相违。所以在这种情况下,琴家往往不弹琴。

  第三:对俗子不弹。

  市井粗俗之人,不解雅趣,不识风情,难体琴道之妙,自然不为知音。所以琴家往往对俗子不弹琴。

  第四:不坐不弹。

  这是因操琴是心意的抒发,自然要求平稳,要求气定神闲,不可有浮燥之气。所以琴家往往不坐不弹琴。

  第五:不衣冠不弹。

  操琴是心灵艺术,既为心灵之体现,自然要郑重自然、清净洒脱。为了利于达到这样的心理状态,琴家操琴时,往往要洁净身心,穿着宽松舒适的衣服。

  随着国外小提琴,钢琴的风靡,国内懂得古琴,会弹古琴的人已经很少了!

  一般人,要是在街头拉上一首小提琴,人们估计觉得这个人,高雅,艺术。

  要是弹一曲古琴,绝大部分的人会很不理解,觉得你这个人不是男子有坑,就是一个装哗犯。

  让人另眼相看,心里多多少少会有点不舒服!

  何常在觉得弹琴这种事情,一个人弹一弹就比较好,宁静,无人打扰,可以尽情的释放心情。

  于是,背负古琴,独自上了南山!

  ……

  此时,南山上,三男,往往要洁净身心,穿着宽松舒适的衣服。


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