第五十七章 旧街改造项目第2/2段
“很不错，可以看得出来，用料大胆，采用的是各种琥珀角料研磨而成的原料，有琥珀的原色，也有混合而成的渐变色。”高长胜摸着下巴，暗暗点头。
贾行云关上手机，边走边说，“我们联系了知名的打印机制作公司和3D打印技术公司，分别定制了适应琥珀粉末的硒鼓和彩色打印器材，利用三原色配色原理可以打印出立体的琥珀像。”
“西南片区规划成一处交互式体验区，理念就是人人拥有独属自己的琥珀像。”贾行云想着龙川墓中的琥珀女俑和丹室中的琥珀舞天姬，肯定点头，双手比划道：
“全程开放式，扫描区立体成像，游客可以随意摆弄造型。打印区联动，可随游客的意愿打印出不同比例的琥珀人俑。
当然，不仅仅局限在人，打印宠物也好，打印物件也罢，我们统统满足。”
高长胜拍了下巴掌，兴奋道：“尺寸不同，造型不同，琥珀用料不同，价格不同，要是我，就给我自己来一尊等比高的同人俑。”
“甚至还可以这样。”黄潇微微一笑，脸上露出羞赧，瞄了一眼众人，道：“我们可以请明星当模特，哪家的铁粉不想拥有一个自家的爱豆。”
高长胜恍然，赞成道：“这个主意妙，要是请来那些宅男女神，这个项目不火都难。”
贾行云蕴着笑，摆手道：“这与我的初衷不相搭，文化产业太过俗套反而不美，我要打造的特色，是想让国人了解什么是华夏文化，这个交互式体验区是为了吸引年轻人，这种模式对我们来说，成本很高，甚至于可以说是在贴钱。”
“那小贾总的意思是？”
“重点是人气，有了人气，就算百去存一，下面的项目也不会太差。”贾行云脸色沉重，指着五四路与中山西路的西北片区，道：“这边是非物质文化遗产区。”
“国家大力推行匠人精神，但是在这一切向钱看的的浮躁社会，能沉下心来做实事的人越来越少，现代人生活压力大，节奏快，碎片时间多，但是每个人心中何尝不想慢下来，否则，农家乐形式的体验田慢生活概念怎么会火。”
贾行云舒了口气道：“非物质文化遗产区不是卖产品，是卖过程，卖参与度，卖历史厚重感，卖文化认同感。
比如龙门林村盒箩，又被称为归宿盒箩，寓意女子找到了好夫君和归宿。
这个项目就可以针对年轻人，我们赋予盒箩爱情的象征意义。
我们可以请来匠人现场制作，从青竹划片开始，演绎成品的过程，鼓励游客参与，但是这种方式，一般来讲吃力不讨好。
我们可以结合现代商业，制定积分模式，比如参与时长积分多少，参与流程积分多少，解答非物质文化相关题目积分多少，提出整改建议积分多少，积分可以当钱花，可以买成品，也可以在华龙文化旗下任何产业当钱消费，这种双赢模式下，是不是潜移默化培养了游客的文化素养？”
贾行云见高管中有人对独属鹅城文化的林村盒箩不了解，接着分析，“再比如，国人熟知的京剧、刺绣、陶瓷、木雕……”
“为什么这些国粹受众面小？就是因为不接地气，各自独立，保持原汁原味的同时失去了传唱度。
我们是不是可以换个方式，京剧的唱腔国人难以接受，那么我们就从京剧的故事入手，造型服饰入手。
像《风筝误》被列为中国十大古典喜剧之一，以关目新奇和针线绵密著称，连梅兰芳的作品《凤还巢》都脱胎于本剧，这么出名的曲目我相信各位很少有人知道。”
贾行云见众人麻木地点了点头，笑道：“主要讲述了风流才子韩琦仲和纨绔子弟戚友先因放风筝而误入情场的故事，放在现代就是典型的情爱，我们用现代文本演绎其本质，原工人文化宫保留下来，用作小剧场，不仅免费给游客看，还将观看时长纳入积分。
我们还可以依托琥珀产业链，在顿牟轩推出传统艺术制品，京剧脸谱系列可不可以？四大刺绣套件可不可以？非物质文化遗产琥珀收集牌可不可以……”
贾行云畅想着，华夏传统文化之所以受众面越来越窄，要么太高雅，要么华而不实，要么过程太枯燥，要么成型太慢。
想要人接受，还得放低身段，融入现代元素。
这是个费钱费神的过程，是个回收成本缓慢的事情。
好在。
贾家，不缺钱。
等到有朝一日，外国人到国内来旅游，不是冲着基建狂魔，山川河水，而是冲着华夏传统文化，感受东方魅力来的时候，贾家就可以功成身退了。
贾行云希望那一天不会太遥远。
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