第一百二十四章 昔日大师第1/2段
“我真的觉得修行挺简单的。”陆明得意道。
既然这么说了，那就当然不会不理解周建国的意思。只所以还要说出这种话，只不过是为了装逼而已。
于是大家很配合的把鄙视藏起来，表示了一番惊叹，很是满足了一番陆某人的好奇心，然后也没让他得意多久，催着他赶快收心，正事要紧。
这时罗夏遣人送来了了一副精致的茶具，烧开净水，冲泡香茗，闻着袅袅升起的清香，满足的点了点头。
茶是好茶，从大后方培育出来送到地狱边境的特供品，据说是某个异世界轮回者以秘法培育出的茶树，常饮能够平心静气，消除烦恼，甚至在对抗魔气侵蚀上也有奇效，乃是不可多得的珍品。
但此刻重要的不是茶水，而是这种气氛，这才让罗夏有了几分谈玄论道的感觉。
不然就那么随随便便围着一张桌子，两个人说话三个人记，就算加了声光特效，也总有种小学生补课的错觉。
陆明上学时没有选修过茶道课程，所以他掂起那温婉如玉的云瓷茶盅一口吞下，如同牛嚼牡丹。然后咂咂嘴，没品出什么味儿来，就当是喝开水了。
然后道：“金丹到元神的修行，虽然我不觉得难，但确实可以细化为许多步骤。比如先温养金丹、锤炼法力，融合精神意志，摹刻生命印记，以及最后升华，蜕变为元神等步骤。日后整理整理，正好可以划分出一个前中后期来。包括之前的修行也是一样，仔细划分一番，应该有助于你们修行。”
安平林肖二人欣喜不已，显然这是专门为他们而作的考虑，陆明和周建国都已经跨过了金丹之前的境界。
自然，重新审定修行境界不是陆明自己能做的事情，这涉及到所谓的“知见障”。
因为有些事陆明可以轻易做到，甚至将之视为理所当然，而放在其他人身上就可能是一大难关。而且陆明的修行方式受神州武道影响极深，哪怕外显形式已经天差地别，许多核心理念却仍然是一致的。
而神州的一些修行理念在神州之外的环境下却并不是最适合的。这一点早在巫师世界时就有体现，而直到现在仍旧不可避免。
就像陆明始终坚持以“养身锻体”为修行的根基，先要练就一身真气，然后再转化为法力。而实际上如果不是环境限制，仙道修行完全可以直接从吐纳天地灵气，炼化法力开始。
这就需要周建国作为观察者查遗补缺，看到陆明自己看不到的东西。再加上安平、林肖等参与实践，最终才能得出最真切的结果来。
罗夏只觉得大开了眼界。
这位高阶猎魔人面临着一个巨大的困境，为了打破前方的阻隔也曾了解过一些异界人的修行方式。武道、仙法、异能、精神力……
许多年来不知道多少轮回者来过这个世界，猎魔人们并不缺少能够参考的目标。但显然，任何正统的修行方式都比不上开挂一般的打怪升级。再加上环境限制，也就不必指望有什么正儿八经的修行体系流传下来了。
所以罗夏这还是第一次深入的了解到一个完整的修行体系，而且是亲自见证了它的完不是环境限制，仙道修行完全可以直接从吐纳天地灵气，炼化法力开始。
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