278、谁家的姑娘第2/3段
而言就简单多了，神念是超越语言的意念，能包含各种信息，只要在动物理解的范围内就可以直接沟通。</p><p>久而久之，动物也会变得越来越聪明，甚至智商都会越来越高。人的智商兼有先天与后天因素，动物也一样，但后天智商的增长也有极限，受制于先天条件。</p><p>比如人可以教会一条狗做十以内的加法，但不可能教会它解方程式。假如它真的能学会，那就是不是一只纯粹的狗了，而是传说中的开启灵智自感成妖。</p><p>杨老头闲聊时就是这么对华真行说的。华真行问他何谓“自感成妖”？杨老头解释，这意味着自我意识的觉醒，能反过来审视自己是怎样一种存在，存在的目的又是什么？</p><p>从这个时候开始，动物就有了脱离本能的、经过思考的行为，不再单纯被动地适应环境，而学会了主动地改变环境和改变自身，直至能够预测行为的间接因果。</p><p>比如聪明的猩猩会捡一根树枝去捅蚂蚁窝，但它还是猩猩。假如它会从树上折一根树枝，弄成合适长度、形状与粗细，再去捅蚂蚁窝，这就完全不一样了。</p><p>因为用树枝捅蚂蚁窝是直接因果，而加工树枝与捅蚂蚁窝之间并无直接因果关系，猩猩却已能预见到，两个不相干行为之间的内在联系。</p><p>观察这只狓兽什么时候能自感成妖，就是观察它的这个特征，当年定风潭祖师点化瑞兽墨麒麟，想必也是这样的过程。</p><p>听说东国姑苏城有个万变宗，与其他修行传承宗门所不同的是，其门中弟子主要都是妖修。其宗主成于乐，人称妖宗，倒是个如假包换的大活人。</p><p>杨老头是当奇闻轶事讲给华真行听的，小华如今也该多了解一些这方面的信息了。华真行曾好奇地问，那位妖宗是不是特别擅长驯兽？杨老头闻言哈哈大笑着摇头。</p><p>妖宗擅长的可不是驯兽，想找这样的人才该去动物园。成于乐之所以能自创万变宗，在于他能指点各种不同族类的妖物修行</p><p>华真行招呼了麒麟一声该回家了，这头狓兽便屁股一扭颠颠地跑在了前面，华真行见状莫名就想到了这些。</p><p>他在想麒麟能否有一天也自感成妖呢？假如是那样，能否想个办法将它送到姑苏万变宗去进修一番，就像他让那些学员到养元谷来进修。</p><p>世上真有那样的宗门吗？杨老头应该不会瞎说。华真行的修为已突破五境，阴诡邪祟之物其实也能感应到并见过一些了，他并不以为异，但是妖怪还真的从没见过呢！</p><p>假如麒麟也自感成妖了，那不就是能见到了吗？华真行一边想着，一边正准备察探“传达室”那边的动静，看看人来了没有？恰在此时，却忽然感应到谷中困阵被人扰动。</p><p>身为洞天之主，经过这些天的修炼，他已能有
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