第两千六百九十二章天下第二第1/2段

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“公孙先生，我也不知道自己，是否说的正确，还请您指点。”在众人的灼灼目光中，宁语嫣沉吟片刻，这才轻轻说道：“从时间来看，孟圣和庄子，都是诞生于同一时代。”“而且他们都是长寿之人，所以我认为他们之间，肯定见过面，甚至在一起，讨论过天地之道。”嗡！这话一出，在场的大儒们，无不议论纷纷，都开始讨论这个问题。“公主殿下，或许你说的不错，但老夫没记错的话，庄子和孟子，这二人虽是同一时代，也肯定彼此知道对方的存在。”沙特使者的阴冷声音，随风滚滚而来：“但事实，从史册来看，这二人的生活轨迹，并没有任何交集！”儒家和道家的根源，都起源春秋战国时代，都发展了两千多年。这两个源于中原的流派，祖师爷老子和孔子，其实关系非常不错。老子是周王朝的国家图书管理员，他因为工作原因，可以接触到当时世界，几乎所有的书籍。在那个知识被垄断，只要读几百个字，就可以成为名人的古时代。老子却博览群书，却洋洋洒洒，写了一万多字的传世之作——道德经！所以说，在老子的时代，抛开流派不谈，只论学识的话，老子是当之无愧的世界第一。如此睿智的强者，讲究是无为而为，并不和人争斗，性格非常的随和。老子的巨大威望，吸引了很多年轻人，比如——孔子！孔子小有名气之时，老子已经名扬天下，威望举世无双。当时，还很年轻的孔子，拜会了已经年老的老子，二人坐在树下促膝长谈，坐而论道。这是二大教主的公开见面，为后世所津津乐道，被后人传颂。老子渊博的学识，给了孔子很大帮助，为他日后创建儒教，有极为深远而重要的意义。而孔子的那些言论，给老子帮助也很大，为他创造道家学说，也有非常重要的意义。两大教主年纪相差很大，却成为忘年之交，并在各自的领域，都站在了世界之巅。哪怕是过了两千多年，无论是在中原，还是在儒界，二大教主依旧被人尊崇。至于两大教主之后，时间再往后一两百年，二教都迎来了自己的圣人。庄子继承了孔子的学说，被后人公认为儒家之中，继孔子之后，儒家最伟大的圣人。故而庄子的名字，和孔子同时被人呢提及，被和称之为——孔孟之道！而孟子本人，也被后人，尊称为——亚圣！至于庄子在道家的地位，和庄子在儒家的地位，自然也是对等的。而在道家之中，继老子之后，道家最杰出的圣人，自然是——庄子！在后世之中，老子和庄子，也同样被人并列，合称为——老庄！但庄子和孟子，他们二人的关系，并非老子和孔子一样，二者压根不是一回事。老子和庄子，二人都是一教之主，彼此观念不同，但彼此关系却很好，都尊重和认可对方。而庄子在历史，是出名的辩论家，对道家思想的口头运用，可谓是到了登峰造极的地步。而老子的道家思想，除了“无为而为”��，和孔子同时被人呢提及，被和称之为——孔孟之道！而孟子本人，也被后人，尊称为——亚圣！至于庄子在道家的地位，和庄子在儒家的地位，自然也是对等的。而在道家之中，继老子之后，道家最杰出的圣人，自然是——庄子！在后世之中，老子和庄子，也同样被人并列，合称为——老庄！但庄子和孟子，他们二人的关系，并非老子和孔子一样，二者压根不是一回事。老子和庄子，二人都是一教之主，彼此观念不同，但彼此关系却很好，都尊重和认可对方。而庄子在历史，是出名的辩论家，对道家思想的口头运用，可谓是到了登峰造极的地步。而老子的道家思想，除了“无为而为”之外，更多的是，却是——治大国如烹小鲜！换句话说，老子运用道家思想，大多是用来治国的，并非纯粹的出世。而庄子的思维，则是去除了治国部分，只保留修道，超脱逍遥的部分。但孟子的儒家思想，其实和老子疏通同归，也是用来治国的，而并非超脱世间。孟子和孔子一样，都喜欢周游列国，传播自己的儒家思想。故而孟子和庄子，这儒家和道家分别的第二人，二人围绕是否治国问题，思维差距巨大。而庄子喜欢辩论，自然免不了点评儒家思想，并说了一些很不客气的话。孟子一心继承孔圣之道，致力于用自己的学术，让世间化为他心中，理想的儒法国度。这个理想极为宏大，孟子终其一生，都在为之奋斗，丝毫都不敢松懈。而且孟子豁达，也不喜欢和人进行，一些无所谓的辩论。再加当年道家教主，曾经有恩于儒家教主。故而对于庄子对儒家，一些非常尖锐的言论，孟子并不会理会。故而这二位圣人，哪怕是崛起于同一时代，但在史册之，对没任何的交集。二人如同两个平行线，同时划破了夜空，点亮了整个战国时代。……当沙特使者，将这些两千年前的历史，非常有条理的，梳理了一遍自后。北国满朝文武百官，无不恍然大悟，都有种豁然开朗的感觉。“如此看来，公主陛下的观点，其实的错误的。”李公公的声音，随风响起：“庄子和孟子二人，虽然是同时代，二人却没任何交集！”对于这个
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第两千六百九十二章 天下第二第1/2段

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