第一百六十一章 峨眉寻友第2/2段
“什么？八元？”几个人都愣了。
在这样地方上香，一柱至少应该五十元才对，或者一百元。退一步说，特殊日子算十元把。怎么还八元？
“我还没说完呢，呵呵…一柱八元，两柱九元，三柱六十四元。”小和尚缓缓的说道。
“嗯？”
一席话说的几个人莫名其妙，这是什么算法？小学没毕业也不至于这样吧。
几个人懵逼的相互看着，又看了看小和尚，对方微笑着站在那里，并没有要解释的意思。
于啸龙却深思起来。八不用多说，九乃九宫，是古代将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份。
《易乾史》表：“易一阳一阴，合为十五，谓道。阳变七之阴九，阴变八之阳六，亦合于十五。彖变之数若一，阳动而进，变七之阴九，象其气之息。阴动而退，变八之阳六，象其气之息。太一取其数至，以行九宫也，四正四维，皆合于十五也。”
注曰：“太一至者，北辰之神眷，居其所曰太一阳，多行于八卦日辰。曰天一，或曰太一。出入所游息，息于紫宫阴阳之内外。其星因以为名焉尔。
六十四是易经六十四卦，乃西伯侯所推演，为上下两哥八卦组合而成。分别为乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
六十四序歌为：同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
八卦九宫乃天地经纬之基础，这个好理解，但是六十四为何出现在此？
于啸龙眉头紧皱，干脆坐到旁边思索起来。大家不明其意的看着他，谢添云看出端倪。食指放在嘴边示意大家不要说话。
小和尚依旧笑呵呵的站在那里，似乎在等待着什么。
于啸龙想到，《易经续经》中，将八卦归为天地、九宫归为阴阳、六十四卦归为天地阴阳。这证明易经六十四卦以八卦和九宫为基础。
分宫卦象序歌为乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒；地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
上下经挂为：讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。晋从观更睽有三，离与中孚家人系。蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。
《经万挂象》中将易经六十四卦全部铺垫在八卦中，九宫则将阴阳分为九个部分，衍生出六十四卦的天地分配。
孙仁义和于啸龙交流挂象时曾经说过，一繁八，八续九，九生六十四。无论多么复杂、多么延续，终究合为一。
勉勉强强的想到这里，于啸龙站起来笑了。他走到小和尚面前，客气的说道：“我们上一柱。”
“施主，请施香火。”小和尚拿出一个钵，伸到于啸龙面前。
“呃…我身上好像没钱…你们有么？”于啸龙摸遍了全身也没找到一分钱。
几个人莫名其妙的找，终于谢添云拿出一叠钱问道：“一柱要八块吧。”
“呵呵。”于啸龙笑了笑，捡出六十四块钱，放在钵盂里。
“小师傅，请找六十三块，我交一块。”于啸龙缓缓说道，眼睛看着小和尚。
对方拿出六十三块递给于啸龙，双手合十：“各位随我来。”
几个人跟着他往里走，大家都懵逼的看着于啸龙，不知道他俩玩什么花样。
“我说啸龙，你们这是干啥呢？”周凯忍不住问道。
“呵呵…就是一块钱。”于啸龙微微笑着。
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