0315 聊着聊着就被牵着跑第1/2段
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傍晚，经过下午的休息之后每个人都变得神清气爽起来，这些望族代表，豪商巨贾，政界名流，也非常慷慨的表示了他们对于神明的敬畏和虔诚。
一尊尊包金的金器在一些持有神牌，近距离参加活动庆典的信徒的目光中被送进了神庙里，当然也有一些人是直接捐钱，神明这么喜欢黄金，也一定会喜欢钱吧？！
肯定是，从大祭司脸上藏不住的笑容里，可以看得出神明很喜欢钱，不仅喜欢钱，还喜欢支票。
“转告大祭司，这是我对神明的尊重！”，佩戴着骨质金丝神牌的林奇将一张支票夹在了一个可以开阖的木匣中递给了一名神职人员。
不管是钱，还是支票，它们都会被捐款人放进木匣子里，这也是为了杜绝让其他人知道彼此捐了多少钱，保护捐款者的隐私。
很多时候捐款者都会面对这样一个有些尴尬的问题，那就是应该捐多少。
捐的多了未必会得到一些好的回报，人们会探讨这些钱的来源，探讨为什么会有人会捐这么多钱，这让一件很简单的事情变得复杂了起来。
捐的少了，人们更会议论，特别是那些有地位的人，他们捐的钱如果少于其他人捐的钱，就会被贴上诸如“吝啬”之类的标签。
为了照顾人们的隐私，不让一些捐款有尴尬的时刻，神庙采用了一种非常有趣的方法来避免这些尴尬，那就是木匣子。
这样做的好处在于除了主祭者者外，没有人知道捐助者都捐了多少钱，没有了攀比，没有的评头论足，人们就会对捐助者保持着尊重的态度。
托着木匣的神职人员很快就走到了大祭司身边，他在大祭司的耳边说了一些什么，随后大祭司掀开了木匣瞥了一眼。
当他看见林奇签名的支票时嘴角微微上挑，在纳加利尔，不管是什么国家的外汇，都比纳加利尔本国的加利尔更值钱，更有用处。
看着那好几个零，大祭司的心情很愉悦，他想到了自己最小的儿子正在为出国留学做一些准备，这些联邦索尔正好可以给他最小的儿子使用。
至于这笔钱是捐给神明的？
神明才不会在乎这些庸俗的东西，它们在乎的是虔诚，是尊重，懂吗？
合上木匣之后大祭司看向了林奇，两人的目光隔着很远的距离交汇在一起，大祭司微微颔首以表示感受到了林奇对他们的信仰，对神明的狂热和尊重，也感受到了他赠送给林奇骨质金丝神牌获得的回报。
捐助结束，大祭司为今天的节日活动做了最后的陈词，然后消失在神庙中。
一些神职人员包括神官和祭司开始围绕着神庙中的火堆跳舞，他们穿着很奇怪的服饰，皮肤上画满了各种的图案，有些让人觉得恶心，有些令人头皮发麻，每个人身体僵硬的就像是木偶一样！
对，他们此时此刻就是木偶，他们都是神明手中的提线木偶，正在按照神明的旨意载歌载舞。
地位低下的神仆开始为参与庆典的人送上精美的食物，各种烤肉，各种瓜果，还有一些低度的有些酸涩的果酒，人们一边吃着食物，一边看着舞蹈，一边高唱着赞美神明的土语歌曲。
“大祭司想和你谈谈……”
正在享受美食的林奇身边来了一名祭司，林奇打量了他一眼，然后整理了一下着装，跟着他走到了神庙的后面。
此时的大祭司已经主持了一整天的活动，接下来也没有什么重量级的活动，所以他就早早的回到神庙后面来休息。
在一间很空旷的房间里，林奇见到了大祭司。
房间大概有三四百平方，长方形，在房间的正中央有一个高台，高台上有一个石质的座椅，座椅上坐着大祭司。
房间里有些闷热，可能是考虑到冬天保暖的问题，这里没有明显的气流涌动，同时为了照明这里安置了很多的火盆，火光照亮了这里，但也让这里的温度明显高于屋外。
“林奇先生……”，大祭司脸上的笑容自然的多了起来，“我听了其他人对你的评价，他们也带来了你对我们信仰的看法。”
“不得不说你是一个与众不同的外国人，至少在信仰问题上，你表现的和其他人不太一样！”
在这个风起云涌，日新月异的时代中，不断进步的科技正在打破过去蒙昧的无知，但也正是这种科学和迷奇打量了他一眼，然后整理了一下着装，跟着他走到了神庙的后面。
此时的大祭司已经主持了一整天的活动，接下来也没有什么重量级的活动，所以他就早早的回到神庙后面来休息。
在一间很空旷的房间里，林奇见到了大祭司。
房间大概有三四百平方，长方形，在房间的正中央有一个高台，高台上有一个石质的座椅，座椅上坐着大祭司。
房间里有些闷热，可能是考虑到冬天保暖的问题，这里没有明显的气流涌动，同时为了照明这里安置了很多的火盆，火光照亮了这里，但也让这里的温度明显高于屋外。
“林奇先生……”，大祭司脸上的笑容自然的多了起来，“我听了其他人对你的评价，他们也带来了你对我们信仰的看法。”
“不得不说你是一个与众不同的外国人，至少在信仰问题上，你表现的和其他人不太一样！”
在这个风起云涌，日新月异的时代中，不断进步的科技正在打破过去蒙昧的无知，但也正是这种科学和迷信的激烈对抗、冲突，自然而然的把有信仰的人和没有信仰的人完全的区分开。
有信仰的人变得比以前任何时候都更加的忠贞虔诚，他们从来都不怀疑自己信仰的东西，同时也排斥其他不同种类的信仰。
没有信仰的人无论你怎么说，他们都不会相信这个世界有什么奇怪的事情，他们总是能通过各种科学的方式来解释一些神秘现象。
但林奇不同，他说的那些话模棱两可，似乎两边都不讨好，可实际上无论是有信者还是无信者，都能接受他的说法。
前者不用多说，他们会告诉林奇，所有在外显圣的神迹都是他们信仰的神明或者什么造成的，他们才是信仰的根源和唯一。
无信者则会觉得林奇用一种相对科学理智的方法去看待这些事情，他欠缺的只是一个看破的机会，所以他们不介意和林奇深入的谈谈，让他掌握看破一切迷信的钥匙。
这是一个很讨巧的说法，即使它无法讨好所有人，但也不会得罪什么人。
这就和其他外国人完全的不同了，很多外国人，比如说林奇认识的西蒙先生，这些外来者对本地宗教信仰只有两种态度。
第一种是无神论者，无信者，他们坚决的认为没有神，并且把信仰归纳于愚昧和迷信。
第二种人认为本地信仰是邪神和异端，只有他们信仰的才是正神。
无论这些人中是否有人后来改变了态度和立场，他们刚来的时候都只有这两种态度，林奇很不一样，这一下子就让他变得特别起来。
林奇微微欠身，大祭司想到与一个教区的牧首，身份非比寻常，“我来自拜勒联邦，那是一个崇尚自由的国度，我们的法律提倡宗教自由，也保护宗教自由。”
“我们每个人都抱着宽容的态度和更广阔的视角去看待每一件发生在我们身边的事情，不管是宗教，政体，文化，民俗还是其他什么，我们尊重这一切，包容一切，接受一切。”
大祭司的眼睛微微动了动，“听着似乎很有趣……”
林奇嘴角微微一√，“在联邦，只要你在宗教管理所注册了宗教信息，任何人都可以开始传教，只要教义不违法，不反社会，没有人会作出任何的限制。”
“神的代行者，你知道大地母神之座教会吗？”
“神……代行者？”，大祭司有些迷
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