54 焉知生死麹义勇第1/2段

投票推荐加入书签章节错误?快速报错

麹义令步卒伏在盾下，抵挡敌骑的弩与箭矢，严令部中，后退者斩。麹义的部曲虽然都是老卒，昔时常在边地与羌胡战斗，皆凉州死士，见惯了敌骑腾踏驰骋的场面，可公孙瓒威名赫赫，在幽州把羌胡打得闻风而窜，前时又大破黄巾数十万，他的幽州突骑却非羌胡可比，甲械精粮，兼以冲锋的骑数众多，声威夺人，当此之际，却也难免汗毛直竖，即使他们蹈死不顾，称不上害怕，亦有不少控制不住情绪，不觉为之颤抖的。麹义亲伏在兵卒的最前头。他的这个举动，安稳住了部曲的心。直等到公孙瓒冲阵的骑兵们奔行到了伏兵地的前方不远，麹义这才命部卒接战。一声令下，八百死士顿皆撤去掩身的盾牌，持兵跃起。列於后阵的蹶张士，射矢助战。公孙瓒的骑兵们万万没有想到麹义会采用这种危险的战术，更没有想到麹义的部曲居然如此悍勇，促不及备之下，有的中弩矢而落，有的被麹部死士刺倒战马，顿时人仰马翻，乱成了一团。他们冲锋的距离不算长，也不算短，奔驰到此地，战马的速度都很快，前边一乱，后头的根本来不及转向，只能继续往前冲，撞在前边的一团纷乱中，又是一片马倒人栽，有的於惶急中，试图勒马停下，可坐骑正在快速地奔进中，又怎能勒停？战马往前冲，他们往后勒，两下背力，不用撞上前边的己军，他们的战马自己就跌倒了。袁军的蹶张士们趁机连射，麹义身先士卒，大呼挥刃，引部曲死士们砍杀酣战，战於混乱的瓒骑中，勇往直进，使得本就已乱的瓒骑非但无暇整顿，并且越来越乱。这股乱势，从瓒骑的前军波及到中阵，又波及到后阵。冲阵的瓒骑遂溃败，纷纷向两边、后边逃窜。袁绍及时遣主力压上，从麹义进战，直击公孙瓒的本阵。公孙瓒连调重将，企图扭转败局，稳住阵脚，然而兵败如山倒，麹义勇不可当，相继斩杀了包括严纲在内的瓒军数员上将，获甲士首级千余，公孙瓒的步卒本阵於是也被麹义、袁军主力趁胜攻破，至於他的两翼骑兵，早在步卒阵被攻破前，就已经四散奔走了。公孙瓒无奈，只好带着尚能掌控的数营兵士撤退，麹义领本部死士和部分袁兵紧追不舍，公孙瓒退至界桥，他在这里筑得有营垒，因收拢溃卒，依托壁垒，列阵还与麹义战。麹义奋勇前击，所向无前，杀得瓒军将士胆破心惊，压根就挡不住他，瓒军又被麹义攻破。公孙瓒到底有壁垒为依托，麹义虽然击破了公孙瓒的军阵，一时还不能使瓒军败退，继伏盾下以待瓒骑之后，他又做了个大胆的决定，率带死士，突入瓒营腹地，公孙瓒知不可御了，因由白马义从等亲卫护从着仓皇奔逃，麹义杀到公孙瓒的帅帐外，一举夺取了公孙瓒的牙旗。所谓“牙旗”，也就是公孙瓒的帅旗，是树立在主将营帐之前的军旗，乃将军之旌，旗杆上以象牙为饰，故得此名。此旗实为三军之胆，麹义将之夺取后，令兵卒皆呼“公孙瓒已死”，瓒军虽然不知真假，然见牙旗为敌得，不信的也信了，立时溃乱，兵士纷走，俱皆弃营逃生。战至此，麹义大获全胜。荀贞看到这里，顾问荀彧等人，说道：“何如？”他这句话问得没头没尾，就两个字，但荀彧等人皆知他是在问些什么，必是在问己军中有何将能与麹义比。荀攸沉吟了下，说道：“麹义伏兵盾下，胆识过人，搴旗拔垒，勇则勇矣，然冠军、武卫、厉锋、横野，皆可敌之，唯其死士，真万中无一，军中能比者，或只冠军、中垒。”刘邓、典韦、张飞、关羽，校尉这一级别的，还有荀攸没说的文聘、甘宁、潘璋等，都是荀军中的猛将，论勇武胆识，不逊麹义，可就部曲的精锐程度而言之，在荀攸看来，却只有刘邓、荀濮两部的步卒能与麹义的部曲死士相比较。戏志才、荀彧有些微的不同意见，但共同的看法与荀攸一样，麹义的这八百死士确是少见。荀贞说道：“兵法云：必死不如乐死，乐死不如甘死，甘死不如义死。麹义所部，可谓甘死，阿邓、孟涂部亦如此耳。”对戏�之夺取后，令兵卒皆呼“公孙瓒已死”，瓒军虽然不知真假，然见牙旗为敌得，不信的也信了，立时溃乱，兵士纷走，俱皆弃营逃生。战至此，麹义大获全胜。荀贞看到这里，顾问荀彧等人，说道：“何如？”他这句话问得没头没尾，就两个字，但荀彧等人皆知他是在问些什么，必是在问己军中有何将能与麹义比。荀攸沉吟了下，说道：“麹义伏兵盾下，胆识过人，搴旗拔垒，勇则勇矣，然冠军、武卫、厉锋、横野，皆可敌之，唯其死士，真万中无一，军中能比者，或只冠军、中垒。”刘邓、典韦、张飞、关羽，校尉这一级别的，还有荀攸没说的文聘、甘宁、潘璋等，都是荀军中的猛将，论勇武胆识，不逊麹义，可就部曲的精锐程度而言之，在荀攸看来，却只有刘邓、荀濮两部的步卒能与麹义的部曲死士相比较。戏志才、荀彧有些微的不同意见，但共同的看法与荀攸一样，麹义的这八百死士确是少见。荀贞说道：“兵法云：必死不如乐死，乐死不如甘死，甘死不如义死。麹义所部，可谓甘死，阿邓、孟涂部亦如此耳。”对戏志才等人说道，“募的新兵正在操练，军纪、格斗、阵伍大略已教，我意再教之以义，导之以仁，使其能为义死之军，卿等以为怎样？”这是荀贞早就在想的一个问题，也是他早就想做的。只是此前没有稳固的地盘，又战事不已，他没有空来施行自己的这个想法，现今地盘有了，精兵良将也挺足了，外无有严重的敌患之忧，内有较为充足的粮械得用，他认为，可以在练兵上稍微多放些时间了，因是，有意试着做做此事，看看能不能收到好的效果。荀彧问道：“吾兄打算教之何义？导之何仁？”“兵卒出於民家，方今战乱，民多死者，使兵能够感同身受，知道爱民，此我之欲导之仁也。有了此仁，再使兵卒知武者，止戈也，明白何以为战，战之为何，此我所欲教之义也。”荀彧大表赞同，说道，“万人必死，横行乎天下，如可得义死者万众，民之幸也，天下不足定！”在荀贞的理解，“义死”，其实也就是有信念，为理想、为信念而死。要想使出身贫寒，目不识丁，“思想觉悟”都不高，“小农意识”很强的新募之兵做到这一点，难度不是一般的大，荀贞打算从教兵卒识字做起，循序渐进，用一年、乃至几年的时间，争取能够“教与导”出千余、数千的“义死”之兵，按目下的环境，受时代的局限，不可能把部曲全都教成，能教出几千人，荀贞就心满意足了，然后可以再用这几千人影响别的兵卒，扩大理念。这件事能不能成，荀贞也无把握。荀彧尽管赞成，荀攸、戏志才也同意，但荀贞知道，他们三人所认为的“义死”，与自己所想使士兵达成的“义死”，在本质上是两码事。和�
本章未完,请点击下一段进行阅读!

三国之最风流所有内容均来自互联网，QQ文学只为原作者赵子曰的小说进行宣传。欢迎各位书友支持赵子曰并收藏三国之最风流。