50 人谋不藏实堪浩叹第1/2段

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“人谋不臧，实堪浩叹！”已经入了徐州地界，荀贞却仍忍不住一再地如此慨叹。书名加8&48;&48;小&35498;网看在颍川时与荀贞会合的姚昇问道：“君侯还在惋惜么？”“是啊！我怎能不惋惜！时机一瞬，稍纵即逝，今不能消弭祸患於萌芽，必将留大害於将来。”“说来我也是奇怪，董卓跋扈之形已然尽露，却不知京城诸公是怎么想的？就是不肯起兵讨之！”程嘉接口说道：“往昔我以为天下英雄尽在洛阳，於今观之，洛阳诸公却亦不过如此！满朝公卿，竟无一人敢有决断汝南袁本初，赫赫大名，而却多疑寡断。”荀攸的性子较为稳当内敛，不愿在背后说“尊长”、“贵人”的坏话，徐徐说道：“朝中诸公料来应有他们的想法袁本初素有侠气，绝非胆弱之人，他不肯听从君侯的建议，想必亦应是有他自己的顾虑。”“公达，你当时不在洛阳，没有能亲眼见到董卓的跋扈，也没有能亲眼见到天子的无助，设若你在当场……。”不等程嘉说完，荀攸笑着打断了他，笑道：“君昌，董卓之跋扈、天子之无助，你不也没有亲眼见到么？”“我虽没有亲睹，后来却听君侯给我细细讲过啊！”荀贞、姚昇、程嘉、荀攸等人所议论者，却不是别事，正是荀贞在洛阳时，荀贞虽再三进言，而袁绍却仍不肯松口同意起兵击讨董卓之事。在那天入宫陛见过今天子后，荀贞当天便出京来赴徐州广陵上任了。在来的路上，赵云、荀攸等相继归来，又在路过颍川颍阴时，会合了姚昇等人，并带上了陈芷诸女。此时虽已出了豫州地界，入了徐州境内，掐指算来，荀贞已经离开洛阳小一个月了，可每当想起在洛阳时的见闻，尤其是董卓的跋扈，和那天陛见天子时所见之天子之“无助”，荀贞却仍忍不住常常为之扼腕喟叹。他刚才所说的“人谋不藏”四个字，“人谋”者，人的谋划，“藏”者，善，四个字连到一起，意思就是在说：事情之所以不成，是由於人没有谋划好，与天时、地利无关。放到眼下的这个语境，意思自然就是在说：之所以没有能把董卓这个祸患消弭於无形，不是因为天时不利，也不是因为地利不行，而是因为“人谋”的原因，也即是在说是因为袁绍不能接受荀贞、鲍信等人的正确意见。将董卓的这个事放到一个较长的时间段里来看，他带兵上洛可能是无法阻止的，袁绍血洗了北宫、董卓手底下有虎狼之众、兼之董卓本人的性格也是“胆大妄为”，那么他带兵入洛大概可称之为“事情发展的必然”，可他到了洛阳之后，袁绍占着地利之便，手上有荀贞、鲍信、何顒、曹操、伍琼等部下的兵士，背后又有袁隗等朝中的众多公卿做为后盾，本来是有机会再把他赶出去的，当然，也有可能赶不出去，反而兵败，可不论如何，总要试一试才能知道，然而袁绍却因为畏惧董卓之“凶名”、兵威，压根就不敢去试，这就不能不说是“人谋不藏”，与“天运”无关了。知人者智，自知之明。人贵有自知之明。荀贞的一个极大的长处便是有“自知之明”，他深知自己的身份、地位，他现今虽说因为诛邺赵、阳翟张氏而有了很大的名声，可归根到底，他在朝中也好、在士林也罢，根基都弱，与袁绍这样根深叶茂的世家公子相比，他是远远比不上的。因此之故，在洛阳时，他虽然三次劝谏袁绍，在他临走时，离开洛阳前，他又向袁绍进言了一次，加上前两次，总共是三次劝谏袁绍，可在都被袁绍拒绝后，他亦无可奈何，只能闭口不再复言。三次进言都没有能被袁绍接纳，因为有“自知之明”，他在袁绍面前的时候，并未因此而表现出“强烈的不满”，可在离开洛阳后，这份“不满”和“失望”却是无法再被控制住了。“人谋不藏，实堪浩叹！”由程嘉、荀攸的话头，荀贞不觉又想起了那天陛见天子时的情景。今天子说来也是一个可怜人。他是灵帝与何皇后之子，因为灵帝之前的诸子皆早夭，所以在他出生后，没有养在皇宫，而是养在了据说有“道术”的道人史子眇的家里，他贵为皇子，人不敢称其名，故称他为“史侯”。一个婴儿，刚出生，尚在襁褓之中就离开了父母的身边，在一个道人家中长大，尽管说他即使留在宫里，也不可能天天见到他的父母，可较之来说，却总是令人不禁生起怜惜有“自知之明”，他深知自己的身份、地位，他现今虽说因为诛邺赵、阳翟张氏而有了很大的名声，可归根到底，他在朝中也好、在士林也罢，根基都弱，与袁绍这样根深叶茂的世家公子相比，他是远远比不上的。因此之故，在洛阳时，他虽然三次劝谏袁绍，在他临走时，离开洛阳前，他又向袁绍进言了一次，加上前两次，总共是三次劝谏袁绍，可在都被袁绍拒绝后，他亦无可奈何，只能闭口不再复言。三次进言都没有能被袁绍接纳，因为有“自知之明”，他在袁绍面前的时候，并未因此而表现出“强烈的不满”，可在离开洛阳后，这份“不满”和“失望”却是无法再被控制住了。“人谋不藏，实堪浩叹！”由程嘉、荀攸的话头，荀贞不觉又想起了那天陛见天子时的情景。今天子说来也是一个可怜人。他是灵帝与何皇后之子，因为灵帝之前的诸子皆早夭，所以在他出生后，没有养在皇宫，而是养在了据说有“道术”的道人史子眇的家里，他贵为皇子，人不敢称其名，故称他为“史侯”。一个婴儿，刚出生，尚在襁褓之中就离开了父母的身边，在一个道人家中长大，尽管说他即使留在宫里，也不可能天天见到他的父母，可较之来说，却总是令人不禁生起怜惜的。他既是长在道人之家，换而言之，也即是说，他是长在平民百姓家中的，那么在日常举止上，难免就会有平民化的一面，对老百姓来说，市井、平民的气息是正常的，可对一个皇子来说，这却就成了他的“缺点”，灵帝因而不喜欢他，认为他“轻佻无威仪”，於是想立次子刘协为皇太子。可以想象，他一个小孩子，可能不知道太子与非太子之间的不同，不知道这之间到底存在着多大的差别和意义，可他身边的人却必然知道，比如他的母亲何太后，比如他的舅舅何进、何苗，比如他的属吏，而这些人不用说，肯定会时时给他压力。好不容易灵帝驾崩，在何太后、何进等的拥护下，他当上了天子，结果没几天就碰上了袁绍血洗北宫，以致他被宦官们挟持，被迫出宫，兵乱中流落野外，又不久，又碰上了跋扈犯上的董卓。要知道，直到现在为止，他也不过才是一个十三四年的少年。那天在宫中见到他时，虽然恪於礼节，荀贞没有能直视，没能细细地打量他，可却也发现了他神色中的惶恐、不安，乃至惧怕。空落落的大殿里，他一个瘦小的身子坐在与他的身形绝然不相配的巨大的龙椅之上，怎么看都不能让人感受到一个九五之尊的威仪，而只有扑面而来的一个小小少年的惶恐和无助。何进、何苗已死，没有了朝中的外援，何皇后亦不复再有权势。而没有了何进、何苗、何皇后的拥护与支持，这个小小的少年又怎可能支撑得起大汉岌岌可危的天下？他支撑不起。非但如此，说句诛心之言，这朝堂之上、天下诸州，而今又有几人真正地把他当做天子看待？就不说董卓，便是袁隗、袁绍等朝中的公卿士人们，他们又真的把他当做天子看待了么？比起自己的权势、利益，他这个天子重要么？有几人会为捍卫他而宁愿舍弃自己的生命？便不说生命，恐怕便是连一点小小的利益，也不会有几人愿为他舍弃。荀贞本非是多愁善感之人，经过这
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