第九十四章神代仪式第1/2段

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地藏菩萨金乔觉黑白分明的眼瞳中尽是惊讶之色，手中佛珠转动，喃喃一声：“早就听闻蚩尤兵主，夸父逐日的传说。”“不曾想兵主之上，尚且有战神应龙，当真是恐怖如斯”顿了顿，地藏菩萨金乔觉虚心请教：“不过，贫僧尚有一问，还请师叔解答。”法海雷音如来微微一笑，早有猜测。“你可是要问夸父为何是被应龙所杀吗？”“正是。”地藏王菩萨金乔觉好奇问道：“大应龙昔年在轩辕黄帝帐下效力，她诛杀蚩尤在情理之中，但夸父与应龙无冤无仇，为何厮杀。”法海雷音如来没有解释，反而问了一句：“你可知道夸父逐日的含义？”能与天后应龙厮杀的大巫夸父必然是大罗者，大罗者投影万界，就算是出身多元之外，山海之中的金乔觉自幼也听闻过夸父逐日的故事。双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇的大巫夸父去追赶太阳，迈着仅此光阴慢一秒的速度，行走洪荒之中。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，因为追逐太阳，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，两条大江大河被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。地藏菩萨金乔觉沉吟片刻之后，缓缓道：“若是从天道的角度出发，是在嘲讽夸父不量力，欲追日影，这是蝼蚁撼树的行径，可悲可笑。”“但若是以人道”法海雷音如来接过话语，说道：“若是以人道角度来看，这段神话表达大巫夸父无与伦比的英雄气概，反映了人族征服苍天的顽强意志。”“人定胜天，人战胜神，自强不息的精神蕴含其中。”“一旦成功夸父将拥有太阳的权柄，人将掌握神的权柄，夸父逐日将化作一场神代仪式。”“太乙神道的力量源信，后天香火之神，信自有，不信则无，先天太乙之神不生不灭，不可抹杀，却可以代替。”“原来如此。”地藏菩萨金乔觉恍然大悟，双手合十微微一叹：“可惜夸父失败了，倒在应龙面前。”“是啊。”法海雷音如来难得有几分惆怅，眺望远方，穿越岁月的长河，窥见那故人故事。“夸父不愧是一时豪杰，他在征服的太阳的路上，战胜了黄河河伯冰夷，渭水之神。”“天之后妃、太一之妃应龙，司掌风雨、雷电，天下水仙、水神、河伯之属，司四季、司中岳、司中土、司黄河、江、汉、淮、济之水。乃是水神之首。”“黄河河伯与渭水之神找应龙哭诉，最终导致了夸父倒在大泽之北。”地藏王菩萨面露慈悲，叹息道：“这次人试探天的举动最终失败了。”“失败了”法海雷音如来诡异一笑：“夸父失败了，但人没有失败。”地藏王菩萨不明所以，对于洪荒的古老历史，他一无所知。�法海雷音如来难得有几分惆怅，眺望远方，穿越岁月的长河，窥见那故人故事。“夸父不愧是一时豪杰，他在征服的太阳的路上，战胜了黄河河伯冰夷，渭水之神。”“天之后妃、太一之妃应龙，司掌风雨、雷电，天下水仙、水神、河伯之属，司四季、司中岳、司中土、司黄河、江、汉、淮、济之水。乃是水神之首。”“黄河河伯与渭水之神找应龙哭诉，最终导致了夸父倒在大泽之北。”地藏王菩萨面露慈悲，叹息道：“这次人试探天的举动最终失败了。”“失败了”法海雷音如来诡异一笑：“夸父失败了，但人没有失败。”地藏王菩萨不明所以，对于洪荒的古老历史，他一无所知。法海雷音如来笑而不语，没有接着说下去，因为下面的话语涉及了巨大的天人变迁，说出来会牵涉因果的。在遥远的未来，无穷的过去，应龙杀死夸父同样激怒了一位大巫，一尊战力无双，镇压人族的大巫大羿。”那位杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽的大羿，射下了九日，最终导致了五方上帝之后，帝尧没有成为第六位上帝。太一消失之后，五方上帝轮流上位，青帝伏羲，炎帝神农，黄帝轩辕，白帝少昊，黑帝颛顼。黑帝颛顼砍断建木，绝地天通，最终妖帝帝俊成为新天帝，唐尧错失了上帝业位，执掌三界的大机缘！这些话只能埋藏在心中，因为这个时代，太一帝君还没有走，作为道之源，神之始，坐镇苍穹，威压往来时空。太一治下，帝俊只是妖神首领妖帝，女娲是神道娲皇，伏羲是神道羲皇，三清是神道三宝君就连传说中反天黑恶势力巫族也只是天庭分支之一五色人神族。仙道修为与佛家果位只是文凭，真正得到宇宙认可，算得上工作是神道神职。这个时代是神道的时代，这个时代是太一天帝的时代，在这个时代，无论是谁都要按着规矩来。洛风在这个时代也是神，他是冬官之神司空，是玄冥水神，是北方魔王帝君，就算是法海雷音如来这等佛门化身也要在阴山混一个地府冥神之位。这个时代，以神为尊。通过魔王考试，登天封神的敖�
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