第三十二章先天太虚大道第1/2段

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“万物之基是五行物质。”洛雷神侃侃而谈道：“万灵之源，贫道认为却是太一生水。”“太一生水。”孔宣俯视时空，追溯洛雷神的跟脚，却只找到了一个域外的主神空间。轮回者，孔宣眉头一皱，轮回者来历最麻烦众所周知，主神空间就是一个背黑锅的地方。里面有各种传承功法，有各家各派的秘诀，甚至有诸天不同种族的血脉，主神空间只有你想不到，没有你买不到，一切大罗的传承应有尽有。看似是主神收集，实际上许多东西是自己跑上门去的。为得就是在东窗事发的时候，将脏水倒在主神空间头上。什么？有人用太清仙光惹下大祸了，道德天尊清净无为不可能做坏事，一定主神空间假道士干的。什么？有人用番天印造反了，元始天尊圣德无双不可能做坏事，一定主神空间轮回者干的。什么？僧人作恶作乱，佛门慈悲为怀不可能做坏事，一定主神空间假和尚干的。…………你问孔宣为什么这么熟悉，因为这年头轮回者主角最喜欢的就是五色神光大神通，不学一门五色神光出门都不好意思说自己是主角。左右推算不出主神空间的根底，不知道是哪位大罗的后手棋子，孔宣索性不去追究，伸手扭转时空，将三人送至三山关附近的五气崖侧，这里即是孔宣的闭关之地，也是他在殷商的道场。石桌蒲团，清茶泉水，一应俱全。“请坐，道友可否讲讲什么叫做太一生水”指了指一侧的两个蒲团，孔宣问道“水乃五行大道之一，五行即是万物之基，又怎能成就万灵之源。”洛雷神安然坐下，仿佛自家一般，悠悠说道：“此水非五行之水。”“太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。”“是故太一藏于水，行于四时。周而又始，以己为万物母；一缺一盈，以己为万物经。此天之所不能杀，地之所不能埋，阴阳之所不能成。此谓之道化也。”“道化生灵，故而太一生水为生灵之源。”孔宣沉吟许久，一手持五行，一手有虚幻，演绎万千，两者互为根基，缔造一方宇宙。没有过多的言语，洛雷神却明白了孔宣的意思。先天五行大道对应物质，同物质大道相反是太虚，抵达传说中的无何有之乡。五行与太虚，现实世界与无何有之乡。对立且统一的存在。孔宣要合的大道正是先天太虚大道。“庄周梦蝶，蝶梦庄周。”洛雷神诚心诚意劝说道：“何其之难啊！”孔宣微微一笑，反问道：“一片先天号太虚，若是不难，何谈大道。”先天太虚大道难证，但是同样可贵，太虚与五行就是阴与阳的关系，相反充斥却有相互以来，世上没有第二条大道能与五行产生这样的关系了。�久，一手持五行，一手有虚幻，演绎万千，两者互为根基，缔造一方宇宙。没有过多的言语，洛雷神却明白了孔宣的意思。先天五行大道对应物质，同物质大道相反是太虚，抵达传说中的无何有之乡。五行与太虚，现实世界与无何有之乡。对立且统一的存在。孔宣要合的大道正是先天太虚大道。“庄周梦蝶，蝶梦庄周。”洛雷神诚心诚意劝说道：“何其之难啊！”孔宣微微一笑，反问道：“一片先天号太虚，若是不难，何谈大道。”先天太虚大道难证，但是同样可贵，太虚与五行就是阴与阳的关系，相反充斥却有相互以来，世上没有第二条大道能与五行产生这样的关系了。先天太虚大道固然高远，可是一旦证得，孔宣有把握在下一个纪元证得虚实盘古之尊。大罗之辈，道心坚定，已经下定决心，绝非一两句言语可以打动的，洛雷神微微一叹：“道友当真是志存高远。”孔宣朗笑一声：“道友难道不是？能看得上先天五行大道，层次能低得到哪里去。”“道友谬赞了，既然不谈大道，就说一说当今之世吧。”洛雷神连忙转移话题。主神空间的跟脚虽然被抹去了，但是太易大罗一共就那么几位，低头不见抬头见，再聊下去，老底都要被揭穿了。“当今之世？”孔宣似笑非笑问道：“道友想知道什么？”“商。”洛雷神斩钉截铁道孔宣叹息一口气：“有娀氏之女名简狄，吞玄鸟之卵而生契，帝俊之后，玄鸟之裔。”“帝俊至契，昭明至相土，昌若至曹圉，玄冥至王亥，上甲微至报乙，报丙至报丁，主壬字主癸，乃至商太祖成汤。”“王业艰难示儿孙，我怎么忍心放弃，道友你也不该放弃啊。”洛雷神沉默了一会儿，开口道：“大势如潮，滚滚而来。”孔宣嗤笑一声：“大势？什么叫做大势？西周也是大势？！”“轩辕一脉拉拢几脉并不牢靠，太姒嫁姬昌是因为商革夏命，帝禹才压宝了西周，太姜与太任入西周更是伏羲与神农顺势而为。阐教势大，却有截教阻拦，诸天大罗皆是旁观下注。”</
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