四十六回、嫁错了郎第1/4段
早晨起床。陈小燕为奋奋丢光了纽扣的绵袄用针密密缝合，生怕孩子冷：“你太淘气了，纽扣都没了，又没钱去买，怎么办，只能用线给你缝上了，晚上再给你剪开，你爸爸也不去挣钱”。
快过年了。村里时有鞭炮响声。陈小燕的小儿子奋奋，看别人家的孩子挑竹竿放红鞭，便自己也找了一根秫秸棍儿，绑上一个绳子，跑出院外，在街上拣了些响过的鞭炮筒子绑在绳上。他听见村西第四生产队方向鞭炮响的紧，就出了村西外，见是打谷场上的几个孩子在放鞭炮。那几个孩子见到他，
便赶他走：“去去，不许你拣，我们自己还要拣呢”！于是，奋奋只好在远处。
这打谷场已经收拾得干净利落了，只有一堆稻草糠。奋奋就选择了背风朝阳的糠堆处蹲下，看别人燃放鞭炮，时间长了，寂寞使他平添几分困意，背靠碎草屑尚觉暖和……
一个坠落下来的炮仗皮，冒着白烟，掉在碎草堆上，迎风起火。
四队队部厢房里，李雁秋和社员们踏动着草绳机，一面说笑，一面往机器嗓子眼里续草：
“这人生啊，都是命，要强没用，总有那么多的身不由己。所以，我也不图富贵荣华，只求活一天乐一天”。这时陈小燕走至李雁秋近前。李雁秋笑了：
“哎呀，小燕你可来了，我正等你接班呢，我要去龙北集市一趟，买点东西，你不带点什么”？陈小燕苦笑道：
“年节好过，不急的”。
集市旁的兽医站里。石溪石批发了医药器械，又顺从集市一条街上挤过。一个象没事的人一样，似乎无意的撞了他一下，那人同时从裤兜里拔出一只手，四下张望后张开拳头让他看，原来手中有几粒玉米：“这是炕干的陈包米要买吗？货在集市外面藏着呢”。石溪竹摇了摇头走开。看见一个老者在卖几只鸽子，就蹲下来：
“老人家，鸽子多少钱一个呀”？
“两块钱一对”。石溪竹瞅着可爱的鸽子问：
“哪个好呢”？老人边说边点烟：
“自己挑，不过你可要快点，一会儿八点钟了，工商所的上班了，我可就收摊儿了”。石溪竹站起身来：
“是啊，这做买卖的人越发少了”。老人无奈地叹气：
“嗨，你看这，有几份卖禽的、卖蛋的？粮食干脆就不许你上市场！粮食吃定量行，那有的人是河套子里开荒，赶上旱年有点余粮想换点钱，有的人一年三百斤口根他就不够吃，需要补贴粮食，这也不让卖那也不让卖，学什么哈耳套赶社会主义大集，逼群众五家交一口猪，每家上交十斤鸡蛋……没有的户要逼你去高价买，低价交，可是不让卖，上哪去买呢？不完成任务就从口粮定量上扣掉，还要落个落后分子的名。所以，这买卖就得偷偷进行。交上去的还要装上大车小辆的，走形式公社集镇游街，完了才送供销社收购……”
老小俩个正谈着呢，突然闻听街的另一头惊喊骚动，一群人挎筐扛袋子的跑过来。老人收了钱，将剩余的鸽子装在布兜里站起，也随入逃避的人群奔跑，回头对石溪竹说：
“其实，鸽子也不收购，可是，这个理儿又找谁去评啊”。
一时间，喧闹声没了，市场透明了。
石溪竹想起几年前，十三岁读书时，从菜园子垃圾坑拣来的破玻璃喳，割成小方块做小立柜门玻璃，画上风景来卖，就在这条街上，也是被这伙工商所的带去所里的，那些所里人什么也沒说，又说匆忙去区里开会都走了。
是自己当时才十三岁太小，没人让走就不敢走，竟饿了一天，直至等到他们下班回来时发问：
“你怎么还沒走呢”？
“沒人让我走哇”。那个卢所长才发现自己有所丧失人性了，他同情地将装玻璃画的兜子拿起递过来：
“去回家吧，下次别来了”。
石溪竹手中拿着那两只白鸽，回忆到这里，被抽打声和猪崽儿嚎叫声惊醒，正是没收玻璃画的姓卢的所长和两三个年轻人，后续还有几个人。他们用皮带抽打人群，将卖年画的摊位上的画全撕下来，“财神爷”、“门神”、“莲年有余”……飞扬一地；抢卖猪崽儿人的猪崽……
夏文魁推着自行车，也混在人群中冲忙逃跑，他在不满地喊道：
“看来我这个猪崽儿今天是买不上了，这强抢没收财物，不成了强盗一样了吗。千古以来的集市怎么就成了资本主义的尾巴了呢？尾巴能有几千年长？总得叫人生活吃饭吧！是孙中山思想吗？”
石溪竹见了心想：这夏文魁也有正义感的时候啊。
“石溪竹”！
突然传来李雁秋那清脆的喊声。只见她挎着一个树条编的腰筐，里面装得满满的。那双美丽依旧的大眼睛向他闪动着不灭的爱慕之光。石溪竹忙问：
“买年货来了？”
“嗯，你身背药箱买药来啦，这两只鸽子真可爱”。
“这不，我在水田又惹祸了，被发配到三队猪场了。那里猪的疾病和冻饿死得太多了，越是要过年越得准备好猪药。那我们一起回去吧”。
“等等，出来一回，我们碰到一起太不容易了。我请客，比你有钱。上饭店吃点东西，也好暖和点再回去吧”！
“怎么好意思花你的钱哪，还是我请客，才算顺理成章的事”。
“又是大男子主义了，还是让我当这一把‘男子汉’吧，我高兴走吧”！
李雁秋的一席话，弄得石溪竹进退两难。两人来到一家‘龙北镇饭店’前。又有一个农民东张西望地走过来，将一只手张开让石溪竹看，石溪竹见是玉米粒，那人问：
“买吗？一角八分钱一斤，货在背地里”。石溪竹摇摇头：
“不买”，那人又问别人去了。<强抢没收财物，不成了强盗一样了吗。千古以来的集市怎么就成了资本主义的尾巴了呢？尾巴能有几千年长？总得叫人生活吃饭吧！是孙中山思想吗？”
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