第二章，降生之雷第1/2段
阳光初透进清晨的迷雾之中，射进大兴安岭林区。六月的大兴安岭绿意萌发、生机勃勃；静谧的林区、恣意盛开的山丁子、稠李子花、高大挺拔的落叶松；静美的田园风光美得令人心旷神怡、宠辱皆忘。六月的大兴安岭是个让人身心放松的地方，没有喧嚣、没有浮华、没有纷扰，处处呈现出生活之美、祥和之美，再浮躁的人看到此情此景都会安静下来，漫步其间你会觉得任何压力和烦恼不过如此。
在斑驳的岁月里，大兴安岭有太多的故事让人难以忘却，愿你历尽千帆，归来仍是少年！
呼伦贝尔以北、根河以西、敖鲁古雅河畔，满目的金色森林，穿梭其间的鹿群，敖鲁古雅也是一个地名，全称敖鲁古雅鄂温克族民族乡，是大兴安岭深处鄂温克族最远也是最神秘的一个支系居住的地方。他们是中国最后的驯鹿部落，驯鹿就是他们生命的一部分。因为驯鹿在生产生活中又很大作用，又称他们为中国最后的使鹿部落。
据说，政府把鄂温克族人迁出大兴安岭，让他们过上“现代化”的生活，然而他们又纷纷回到大森林的深处；又说，有人尝试把驯鹿带出大兴安岭往南走，然而驯鹿因为不能适应而死去。他们注定是只属于大兴安岭的生命音符。他们的生活可以用贫瘠、简陋来形容，却在他们身上闪现着都市人身上绝不会有的从容与优雅。
我叫柳镇，鄂温克人，常年与驯鹿相伴，他们是我的伙伴，驯鹿主要以冻土带的植物为食。夏天，它们吃青草、树叶和鲜蘑;冬天，扒开积雪寻找地衣和苔藓吃。放养驯鹿跟放养牛羊差不多，早晨自己会出去找吃食，开始时都是靠着喂养食盐引他们回来，久而久之傍晚就会自己回来，但还是需要保护他们的，所以一狗一人就成了标配。放养都是他们自己寻找食物，去哪里也由得他们自己决定，但是有一个地方我确实不允许他们去的，这个地方位于我住所地西北山坡的一处高林，那里成了我的禁忌地，一切都源于二十年前的六月五日，二十年后的今天，我仍旧记得那个日子。
驯鹿多在五到六月初产仔，产仔前雌鹿喜安静或慢步行走，多静卧内舍、食欲下降，但仍有一头雌鹿仍夜伏昼出，一点不像要分娩的雌鹿，她体型健壮，跟雄鹿相比，犹有过之，故此唤为大壮，我以为她体能各异没太在意，毕竟事有异数，不能常理度之，但仍时时关注她的动态。
那日如往常一样，我带着阿黄（狗）吃过饭便循着驯鹿的铃铛声去找寻他们，最后在西北山坡的那处高林里找到了他们，大壮仍跟着其他鹿在吃食，没有异样。我跟阿黄在一处小山包看着他们吃食。约莫一刻钟，天降异象，乌云密布，似是要下雨的前奏。再过一刻钟骤雨初降，我看向鹿群，他们已经停止吃食围拢在一块，哦，不对，他们把大壮围拢在中间，大壮似是要分娩了，这太反常了，我只能静唤阿黄一动不动在山包上，目不转睛看着他们的动态。
忽地，一声惊雷，劈在了旁的落叶松上，那棵树燃了起来，鹿群似是无事般不为所动，仍旧围拢在大壮边，眼里分明是虽千万人，吾往舍、食欲下降，但仍有一头雌鹿仍夜伏昼出，一点不像要分娩的雌鹿，她体型健壮，跟雄鹿相比，犹有过之，故此唤为大壮，我以为她体能各异没太在意，毕竟事有异数，不能常理度之，但仍时时关注她的动态。
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