第八十九章 神功有瑕求斧正 宿债无头问根由（中）第1/2段
<p>苏七间邪魅一笑，</p><p>她的面容僵硬毫无表情，但是略微抽动的嘴唇和盈盈的目光，还是能让人感觉到那抹若有似无的笑意，</p><p>“华阳先生但说无妨。</p><p>当日我功邪发作，险些丧命，全赖先生妙手方得残喘。</p><p>对于先生的人品手段，妾身自是信得过的。”</p><p>“贫道是想深入了解一下这套功法，</p><p>如何修炼，是何作用，有无成功先例，</p><p>为何檀宗有这么多人甘冒奇险修习此法。</p><p>若是可以从根本上找出这套功法的问题，不但可助你克服功邪，届时在武学一道也必然更有精进。只是……”</p><p>苏七间听到这里，已经明白，</p><p>陶弘景这是怕眼前檀宗诸人误会他觊觎宗门秘法。</p><p>七间修习的这套功法，自然是檀宗秘传的玄奥法门，</p><p>门派终究有别，当时的江湖对此还是相当看重。</p><p>苏七间见他为难，索性便接过话头，替他说了下去，</p><p>“这事情妾身却是做不得主。</p><p>我所练的这套功法是檀宗秘传的呼吸吐呐法门，据说对发力以及速度的瞬时提升有奇助。</p><p>当年檀石槐大君便是籍此功笑傲关外。</p><p>只是这套法门有个缺点，在行功时面部的血液流动会受到影响，呈现青紫之色。</p><p>檀石槐大君所谓‘紫气东来’的名号，便是因此得来。</p><p>自古门中修习此法者必须经过宗主或者五祭酒首肯。</p><p>当年齐罗就是因为偷学了这套功法被看破，最后不得已退出宗主竞争。</p><p>檀宗对这套功法看得极重，因此是否可以向先生口授，</p><p>一切还须由檀君定夺。”</p><p>七间美目流转望向庆云。</p><p>庆云心中苦笑，原来这宗主的职位就是用来背锅的呀。</p><p>不过他心中明白，苏师姑做得并没有错，</p><p>将本门秘笈向外人公开，这口锅她背不住，</p><p>只能由他这个新任宗主来背。</p><p>于是庆云点了点头，</p><p>“无妨。</p><p>吐呐一道，华阳先生乃是大家，</p><p>如果他愿意斧正此功，对我檀宗说不定倒是一桩好事。”</p><p>苏七间见庆云允了，便将那套吐呐法口述，又复讲解了一遍。</p><p>陶弘景听得仔细，时而低头沉思，</p><p>等到七间说完，他忽然问道，</p><p>“除了檀石槐，贵派是否还有人将此法修到大成？”</p><p>七间点头道，</p><p>“自然是有的。</p><p>本门王氏家主王敬则所修习的紫霞神功，其实便是同一套功法。</p><p>我也曾经向王紫霞讨教过功法上的一些问题，</p><p>但可能是因为王敬则生而紫胎，天赋异禀，</p><p>我所碰到的凶险，他都没有经历过。</p><p>所以并没有从他那里学到什么有用的经验。”</p><p>“嗯，这套吐呐功夫主要走的也是瞬间提振气血运行的路子。</p><p>血液将阳气运送到全身，为瞬间爆发提供可能。</p><p>但是功法对于气血在面部脉络的导引似乎有一些问题，会造成淤紫，肿胀，压迫经络产生痛感。</p><p>那王紫霞可能是在出生时就遇到了同种问题，所以在生长的过程中经络产生了适应性变化。</p><p>但是眼下要解决苏女侠的问题，就要从气血运行的路径和顺序做文章，降低行功对面部产经向王紫霞讨教过功法上的一些问题，</p><p>但可能是因为王敬则生而紫胎，天赋异禀，</p><p>我所碰到的凶险，他都没有经历过。</p><p>所以并没有从他那里学到什么有用的经验。”</p><p>“嗯，这套吐呐功夫主要走的也是瞬间提振气血运行的路子。</p><p>血液将阳气运送到全身，为瞬间爆发提供可能。</p><p>但是功法对于气血在面部脉络的导引似乎有一些问题，会造成淤紫，肿胀，压迫经络产生痛感。</p><p>那王紫霞可能是在出生时就遇到了同种问题，所以在生长的过程中经络产生了适应性变化。</p><p>但是眼下要解决苏女侠的问题，就要从气血运行的路径和顺序做文章，降低行功对面部产生的压迫。</p><p>贫道也需要试练一下，才能找到其中关键。</p><p>庆宗主，苏女侠，事出从权，望勿见怪。”</p><p>当世武学大家，于吐呐一道最有心得的，自然首推陶弘景与觉法二人。</p><p>庆云信任华阳先生的人品，知他没有必要贪图檀宗这些不成熟的功法路子，便也无可不允。</p><p>庆云之前在兰若寺经觉法指点，略微碰到了一些吐呐导引的门槛，但毕竟涉猎不深，这时便趁机与华阳先生，苏七间交流起修习吐呐法的好处，</p><p>“我曾经听兰若觉法大师说起吐呐的一些基本原理。</p><p>主要是通过吐呐，冥思和感知产生对气，血，精，神的引导。</p><p>从而产生极限爆发或者增益。</p><p>我本以为这种修习都应是有益的，</p><p>今日听来，这其中似乎还有些许凶险。”</p><p>陶弘景捋须笑道，</p><p>“何止是些许的凶险？</p><p>气血，精神，乃人之根本。</p><p>调节得恰到好处，可以增益其所不能。</p><p>但是若调节不得当，也难免会有性命之虞。</p><p>晋代练气士喜服五石，</p><p>以钟乳，紫英，琼英，石磺，赤石混合。</p><p>这五石散的功效可以令人浑身燥热，血液运行加快。</p><p>但是以药力催运气血，不利静心冥想，因此血溢黄庭而暴毙者比比皆是。</p><p>（血溢黄庭，今谓脑溢血）</p><p>后来道家主张清净，弃药石金丹这等旁门左道，专心静养内丹。</p><p>内丹对人体的调节没有那么凶猛，但也并非毫无凶险。</p><p>曾经有一名练气士，自创了一套极了不得的功法，</p><p>可以将肾精（肾上腺）瞬间提振，血行同时加速，人的力量速度可以在一定时间内提升至筋骨所能承受的极限。</p><p>可是他练功日久，发现督脉（背部脊椎经络）出现严重壅塞，</p><p>气血与经络夺路产生幻觉（压迫迷走神经），</p&g
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