第八十四章 自古情关最凶险 而今少侠且留心（中）第1/2段
<p>“也不全是你们想的那样，</p><p>只是有些事情发生的比较突然，受了些惊吓而已。”</p><p>庆云这里将称呼选用了你们，而不是你，</p><p>仿佛并不是专门针对殷色可解释什么。</p><p>说到受了些惊吓的时候，他目光又望向瓠采亭，那意思仿佛是在说：</p><p>当时你是看到的，我的确是受了惊吓。</p><p>暅之摇着头将庆云的手臂放下，心底暗叹一声：</p><p>冤（zha）孽（nan）！</p><p>但是在如此时刻，也只有自己能才能拉兄弟一把。</p><p>祖暅之跨前一步，一夫当关，挡住了两位妹子，</p><p>“五弟心脉浮动，确实需要休息。</p><p>我先带他回屋去了。”</p><p>殷色可见暅之说得凝重，这才真的有些担心起来，</p><p>“真的，有问题吗？”</p><p>“嗯！”</p><p>暅之返身“扶起”庆云，背对二女，向刘赢递了个眼色。</p><p>男人在这方面的默契不需要培养，</p><p>刘赢瞬间戏精附体，做了一个很夸张的表情，</p><p>“啊！五弟，你怎么嘴角也在淌血？”</p><p>他一边说着，一边在庆云的脸颊一刮，</p><p>然后将染血的指尖举至齐眉，照着月光，啧啧叹息。</p><p>所谓关心则乱，如此夸张的的演技看在瓠采亭和殷色可的眼里，竟然觉得是毫无破绽，</p><p>她们顿时双双止步，不敢再纠缠暅之与庆云了。</p><p>回到房间，暅之这才仔细问起事情经过。</p><p>庆云也没有隐瞒，原原本本地讲了瓠采亭撞破自己被郡主非礼的全过程。</p><p>“好勇敢的姑娘！”</p><p>暅之赞了一声。</p><p>庆云摇头唏嘘道，</p><p>“其实她也挺可怜的。</p><p>郡主的这门婚事，我大约也听说过。</p><p>穆家在关外已经扯起反旗，</p><p>嫁好了，至多也只是招安，</p><p>既然双方芥蒂已生，这段婚姻也必然不受祝福。</p><p>嫁不好，说不定马上就会守望门寡。</p><p>这还算是好的结果，</p><p>若是当中再有些什么政治倾轧，她连性命也是堪虞。</p><p>此后总是要活得战战兢兢。”</p><p>“怎么，这就开始有些舍不得了？”</p><p>“不，不，毕竟朋友一场，还是有些惋惜的。”</p><p>“那她想教你的东西，你可学到了？”</p><p>“什，什么东西？”</p><p>“鱼与熊掌，你可有所打算了？”</p><p>暅之向室外甩了甩下巴。</p><p>庆云自然知道他是在问些什么，却还是很努力地想把话题引开，</p><p>“我不太喜欢儒家的命题方式。”</p><p>“哦？怎讲？”</p><p>“比如说，鱼与熊掌之间，我为什么要作选择？</p><p>如果都喜欢，却因为没有钱去买，</p><p>难道解决问题的办法不应该是多赚钱吗？</p><p>生与义之间又为什么要取舍？</p><p>难道匡护道义，一定要付出生命代价才值得颂扬吗？</p><p>儒家的命题听上去大气，但多半带着想当然的限定性。</p><p>虽然气势上很有煽动力，其中很多因果却禁不得推敲。”</p><p>“所以，五弟的意思是，</p><p>鱼与熊掌，都想要？”</p><p>“不，不，不是这个意思，</p><p>我只是说这是一个伪命题。</p><p>舍鱼而取熊掌是因为什么？</p><p>熊掌更珍贵吗？</p><p>可是日常饮食中，明显鱼更下饭啊。</p><p>五胡入寇中原，清河士族没有选择舍生取义，而是向新君教授中原传统，他们便是不义吗？</p><p>而我父亲当年，哎，又真的值得吗？”</p><p>暅之不确定庆云是在有意歪楼，还是真的因这个话题有所感触。</p><p题听上去大气，但多半带着想当然的限定性。</p><p>虽然气势上很有煽动力，其中很多因果却禁不得推敲。”</p><p>“所以，五弟的意思是，</p><p>鱼与熊掌，都想要？”</p><p>“不，不，不是这个意思，</p><p>我只是说这是一个伪命题。</p><p>舍鱼而取熊掌是因为什么？</p><p>熊掌更珍贵吗？</p><p>可是日常饮食中，明显鱼更下饭啊。</p><p>五胡入寇中原，清河士族没有选择舍生取义，而是向新君教授中原传统，他们便是不义吗？</p><p>而我父亲当年，哎，又真的值得吗？”</p><p>暅之不确定庆云是在有意歪楼，还是真的因这个话题有所感触。</p><p>既然他提起了父辈，对答总不能太过唐突，</p><p>用那些儿女情长的事情揶揄，就显得有些失礼了。</p><p>于是暅之也只能顺势聊了两句，</p><p>“儒家毕竟是天子学，治世学。</p><p>强行灌输世界观，输送固有对错判断，也是在所难免。</p><p>道家对这样的情况就非常不以为然，</p><p>庄子所谓中德不德，用自己的道德标准去衡量和要求别人本身就是一件不道德的事情。”</p><p>“对，圣人不死，大道不止。</p><p>我很喜欢盗跖的故事。</p><p>不过，我更欣赏的还是杨朱。”</p><p>“杨朱？”</p><p>天下十豪，杨朱贵己，</p><p>这个以为我说闻名天下的哲人，哪怕在道家也算是个另类。</p><p>可是庆云为什么会在此时提起杨朱？</p><p>“不错，我记得他传出过一个一毛不拔的典故，是怎么说来着？”</p><p>暅之对道家典故自然烂熟，听到庆云发问，便仿佛是条件反射一般答道，</p><p>“禽子问杨朱，</p><p>如果拔你一根汗毛就能拯救天下苍生，你会拔吗？</p><p>杨朱说不会，</p><p>因为天下苍生不可能因为他拔一根毛就得到拯救。</p><p>禽子又追问，假如可以呢？</p><p>杨朱连理都懒得理他。”</p><p>“不错，不错。</p><p>杨朱是真正的智者，对于没有意义的问题根本就不会回答。</p><p>比如鱼与熊掌的选择，</p><p>如果我的面前既没有鱼，也没有熊掌，讨论这个就毫无意义。</p><p>而若真的到了吃饭的时候，同时出现了这两味菜肴，我的胃自然会作出选择。</p><p>在生命和大义没有矛盾的时候，谈舍生取义，全都是空话。</p><p>若真到了这种生死存亡关头，需要做平衡的一定也不只是生命和大义那么简单，</p><p>亲人，朋友，爱情，族群的存续，一定还有许多许多的东西制约着选择。</p><p>因此杨朱认为，每个人管好自己，天下就是大治；每个人都能从其本心，天下就是大善。</p><p>所以，很多东西并不在于我做什么选择，</p><p>人不是鱼，更不是熊掌，每个人都有自己的选择和思想。</p><p>现在的我既然没有面临选择，我去想这些便是毫无意义。</p><p>但如果哪一天真的需要选择的话，</p><p>遵从各自本心，就能找到真
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