第十九章 前山佛寺后山观 明有金刚暗有仙第2/4段
起这闯庵大计了。</p><p>这头一件事，就是侦察，这几天先在后山跑跑，寻寻尼庵的大概位置。</p><p>其次呢就是派瓠采亭，殷色可二女，以讲经的名义稳住“天下第一高手”候选人之一——觉法大师。</p><p>而剩下的四位绅士呢，就要去做那扒尼姑庵墙头的大事了。</p><p>几人计议既定，第二天庆云就陪元法僧上了少室山。</p><p>山路蜿蜒，尽头处又是一处庙宇，坐落在两峰凹处，像似一处关隘，守住了后山要扼。</p><p>元法僧拍了拍庆云肩膀，两人便假作揽胜的信徒，虔诚地走进寺内。</p><p>等到二人看清大殿内坐镇的沙门，只能无奈挤出一脸苦笑。</p><p>空空空空大师依然是一脸慈祥，只是把庆云看得如背生芒刺一般，非常不自在。</p><p>“两位亲今天好兴致，竟然跑到这荒山僻岭之地。可是专程来听贫道讲经的？”</p><p>“大师，贫道听闻少室山中玄刹隐逸不可胜数，便想见识见识。</p><p>多烧香多拜佛，都是修行的助益。大师以为然否？”</p><p>庆云前些日听破落汗讲过沙门规矩，这时候想要拉近和空空空空大师的距离，不自觉得就称起了贫道。</p><p>“神佛皆相。佛如恒河沙数，多拜何益？</p><p>找到自己胸中佛陀，无论是燃灯，尸弃，拘留孙，如来，弥勒，拘那含，伽叶，药尸，毗婆尸，毗舍婆，所信则灵，所求则验。</p><p>心宣佛号，颂经发愿，皆是一般。</p><p>否则就算拜过千般佛陀，依然看不到自己的内心，重相空悟，不如空相顿觉。</p><p>怕是更难得沙门精义啊。”</p><p>元法僧呵呵一笑，故作浑人姿态，</p><p>“大师，俺就是闲不住，只是想让四弟陪我转一圈。</p><p>赏赏这山景林泉，逛累了便回去。”</p><p>“哦，既是如此，两位亲便在此止步吧。</p><p>过了此寺，便是后山。</p><p>后山诸沙门修的都是清净禅，不染红尘。</p><p>少室诸寺均称兰若，受鄙寺照应。</p><p>因此四堂僧伽轮番住持此庙香火，便是为了劝阻一干樊笼囚客，莫要扰了清净之所。</p><p>等到二位修行有得，成为经师，律师，论师，或是三藏兼修的大法师，</p><p>便也可入得此山，自建庵寺，跳出三界五行了。”</p><p>两人悻悻退出寺院，庆云回首望向双峰摩云，对元法僧道，</p><p>“大哥，我们穿林攀山绕进去。”</p><p>“嗯，走！”</p><p>待二人寻了一处僻静所在，四下一望，并无人跟来，庆云一猫腰就向林中钻去。</p><p>元法僧正要随后跟上，忽然目中捕捉道一根蛛丝般纤细的银线折起一抹寒光，心下微凛，伸出大手一把将庆云揪了起来。</p><p>庆云不知这一抓是何缘故，惊叫声中，手足胡乱扑腾。</p><p>只听咻的一声响，仿佛是引发了什么机关，两面竹排就像捕兽夹一般啪地合拢，竹排上密密麻麻都是削尖的断竹，如犬牙般咬合在一起。</p><p>庆云被那竹排翻起的泥土溅了一脸，急忙掩面护住双眼，待得双目重开，已经被元法僧拉着退去了一丈来远。</p><p>两人心中都是一番惊魂未定，若不是元法僧眼疾手快，庆云此时怕是已经被那食人竹排嚼做一滩肉碎了！</p><p>“五弟！这山林中有古怪，怕是不能硬闯。”</p><p>“那，那如何是好？”</p><p>庆云此时还有些后怕，说话时舌头还在不住打转。</p><p>“明天我们从南侧山脚寻路攀山，我就不信他们还能封住整座山？”</p><p>“好！就依大哥。”</p><p>第二天呢，出门踩点的换做了刘赢和暅之。</p><p>原本元法僧是一定要去的，但是庆云觉得要是无巧不巧再碰到空空空空大师，可就不好解释了，这才好言将大哥劝住。</p><p>刘赢和暅之绕到南麓，发现山脚是一片道观。</p><p>嵩山自然是有道观的，太武帝时期天师道寇谦之贵为一朝国师，他入朝献道前修炼的道场就在嵩山太室。</p><p>道教本来就是中原文化宗教化的产物，敬的也是天地君亲师，敬的是人，敬的是贤，各路神仙都是古之贤人飞升羽化修炼而成的。</p><p>上古三朝太庙不但和道家并不冲突，而且都是依据道家规仪风水布置，所
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