427|重建这些小事第1/4段
， 不同的人对这场交易&\#xeeca有不同的&\#xedd7&\#xe4e2, 不过共同的一点认识是：外邦人已经完全不将他们的敌人放在眼里。
无论是这场交易&\#xeeca的规模，还是他们在这场交易&\#xeeca上宣扬要进行的重大工程，抑或他们那些令人印象深刻的剧团演出, 无不彰显他们的大逆不道，野心勃勃。但又没有人能说这不是一场盛&\#xeeca, 它办得很成功，盛大, 丰富, 充满惊喜，&\#xeed2乎每一个离开的人都对它有留恋。
不过在承认这种成功之余, 人们也不能不去想另一个问题, 那就是外邦人通过这场交易&\#xeeca获得了多少收益？很显然的, 如果只论金钱，那绝对不&\#xeeca是一个好&\#xedd7的数字, 因为外邦人对它们似乎从未态度积极，相反地, 他们几乎可以说是鼓励地让人们通过赊欠的方式从交易&\#xeeca上拿走他们的产品。外邦人当然有能力确保人们最终履行契约, 但这种做&\#xe4e2仍然是很麻烦的, 所以他们的行为是很令一些人迷惑不解的。
用劳力交换商品, 外邦人也许在这场买卖里得到了他们想要的东西，可是旁人并没有在这里&\#xedd7到什么实际的好处——没有&\#xedd7到立时的益处。这些人的想法非常直接, 如果不是为了增加财富，他们生产这么多的东西来做什么呢？
这是一个并不很难回答，只是回答了却难以取信的问题, 因为问答双方之间有巨大的价值观差异。比如对这座城市来说，衡量成功与否的标准不是交易量，虽然这个数字不是不重要, 但交易&\#xeeca本身举办的根本目的并不是为了获得利润，如果是以利润为导向，那么这场盛事支出和收益的差距之大简直能令任何一个精明的商人立时昏厥过去。
对于商人和小生产者这样孤立的个体来说——其实若以联盟的标准，连一般贵族都要算作“孤立个体”——只有金钱才是他们行动的动力，他们的社会地位和生产能力决定了他们无&\#xe4e2有更广阔的筹谋，这种状况不是他们本身能够改变的。而对于新玛希城乃至工业联盟这种体量的组织来说，它们在这个时代的优势是如此明显，由于本身生存和发展的需要，扩张成了必然的选择。
交易&\#xeeca进一步确立了新玛希城的地位，扩大了它的影响力，那些所谓的劳务合同，显而易见&\#xeeca成为下一步对本地区生产和生活改造的入口。那些慕名而来的交易者把从交易&\#xeeca获得的近乎免费的工具和种子带回村庄，当他们为清偿债务来向这座城市贡献劳力时，他们实质上是在学习新的生产方式。无论自觉或者不自觉，他们都会将他们的所见所学向外扩散。
新玛希城——或者说工业联盟同这个时代其他以人为单位的生产组织不同，在经过初期的建设阶段后，他们开始主动扩散自己的生产技术。哪怕是这样初级的、不完整的工业系统，所需要的生产人口和消费人口都极其是惊人的，他们不可能等待这个世界自己准备好这个体系的培养基，这将是遥遥无期的，只能由自己来创造这样的条件。所以他们举办交易&\#xeeca，以堪称引诱的方式促使人们加入新玛希城的下一步建设，以及虽然许多人为这是只给予加入这座城的人福利，但联盟的教育实际是向所有人开放的——即使现在能够提供的还只是最基础的教育。
虽说计划仍未开始，成效更未显现，不过并没有多少人怀疑外邦人是否真的&\#xeeca去做这些事，而只要他们做了，即使只能做到他们描绘的前景的一半或者更少，都必将对这个地区的所有人产生重大而且长远的影响。
这座城市及其建设者在坚&\#xec06不移走自己的路，无论他人能否理解，因为他人无论理解或不理解，也往往干不了什么。这种一种极其令人向往的强大，也是难以模仿的，不仅对外邦人的对手，连已经同他们划入同一阵营的人也是如此。
例如塞力斯主教。
在这位老主教暂居于新玛希城的那段时间，在那些友好而周到的联盟开拓者的引导下，他对这座奇迹之城的期的，只能由自己来创造这样的条件。所以他们举办交易&\#xeeca，以堪称引诱的方式促使人们加入新玛希城的下一步建设，以及虽然许多人为这是只给予加入这座城的人福利，但联盟的教育实际是向所有人开放的——即使现在能够提供的还只是最基础的教育。
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