第一六六章 合作第1/3段

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  与朝廷合作无疑是与虎谋皮。不过此时的朝廷更像是一个被捆缚住手脚的巨人。

  董良的体量虽然小,但却是自由之身,随时都可以脱身离开。

  董良与王懿德的合作必须要建立在自己是安全的基础之上。

  此时,在董良的案头上是一份鼓山的地形图。

  这份地图非常的详尽,而它竟然是出自一座寺庙之手。

  这涌泉寺能够在鼓山上众多寺庙中独居鳌头,并非偶然。

  人家和尚都是念经,他们念的是生意经。

  一阵淡淡的香味传来,董良抬头,原来是尚云端着一个托盘走了进来。

  “先生,喝点银耳羹吧。看你这几天都上火了。”尚云走路的时候一点声音都没有。

  要不是董良熟悉她身上的体香,估计要被吓一跳。

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  “这是哪里来的银耳啊?”董良差异地问道。

  这么高端的食材,尚云是从哪里搞到的呢?

  “我在寺中的药房找到的,里面的药材很多都是食材。嘻嘻……”

  “元首,你们中原的寺庙都这么富有吗?您看这厢房中的家具都是红木做成的。”

  董良还没注意看,他只觉得法印方丈给自己安排的房间住起来很舒服。

  现在听尚云这么一说,他才仔细打量起来。

  还别说,这里的一切都透着股奢华,就连蜡烛都是上好的。

  “人家生财有道,只要不是去抢,谁管的着呢。尚云你知道唐朝的时候,洛阳城中最富有的一个群体是谁吗?”

  尚云很配合地摇了摇头。

  “是寺庙里的和尚,洛阳城一半的高利贷都是他们放的,就连那些贵族都要找他们借钱。”

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  “不过,法印这个老和尚,还不错,至少是一个聪明人。”

  尚云点头道:“老方丈人很好,他将寺庙中药房的钥匙都交给我了,还让我随便取用里面的药材。”

  “那你就放心用吧,有什么好的补药都拿出来给咱们的伤员补一补,尽管用。咱们在这儿帮他看家护院,总要收点保护费。”董良呵呵笑道。

  这帮子和尚确实让董良刮目相看。

  佛教的入世做的非常到位,他们能够在中原兴盛千年,有其必然性。

  作为一个外来宗教,它将中原的儒学和道学思想融合进自己的佛学之中。

  让儒释道三位一体。

  这是他在中原能够立足的重要原因之一。

  另外,他不仅仅迎合了上层达官贵人、士大夫的需求。

  更是通过种种手段拉拢了底层百姓。

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  这就是包容的力量。

  由此,董良想到了华族的未来发展。

  从一开始,华族就是包容的,这个新的民族称呼,就是为了消弭汉族与众多少数民族之间的隔阂,消除某些人的大汉族主义思想。

  让他们不仅仅在文化上融合在一起,同时也在名称上统一。

  所谓的多样化,并不一定就是好事情。

  一味地尊重多样化,最后反而可能成为某些分裂分子的理论依据。

  包容、统一、单一化、共同化,才是未来文明发展的趋势。

  在文化传播能力越加强大的未来,人种、肤色这些外在差异,反而将逐渐地淡化。

  他端起精致的瓷碗,这竟然是明万历年间的青花瓷。

  这寺庙中的饭碗果然是比金饭碗还要金。

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