第201章 何谓华夏第2/2段

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  华夏文化是古代汉民族创造的文化。华夏是中国和汉族的古称。“华”意为荣,“夏”意为中国之人,即中原之人。

  华夏文化的名词之中,“文化”一词是“人文化成”的意思,所重视是“人文”方面,即使涉及到物质方面,也是把物质化的东西当作文化的载体之一,或者是文化的体现,纯粹自然的物质是谈不上“文化”的。人类社会的历史本身并不是文化,但是,文化却融入在历史之郑

  “人文”主要体现在礼乐政刑之中,尤其是礼乐。所谓“化成”是用什么去“化”、如何“化”、“化”成什么。华夏文化主张“以礼乐为主、以政刑为辅”去“化”通过教育而使人们潜移默化礼乐政刑表现为“雅”,而不符合礼乐政刑的则属于“俗”,因此,“人文化成”也就是化俗成雅。

  孔颖达注曰:“夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏有服章之美,谓之华。华、夏一也。”“华夏皆谓中国,而谓之华夏者,夏,大也。

  八千年前华夏文明正式形成,并在地理位置上与传中的伏羲文明正好相符。大地湾遗址创下了6个中国之最:中国最早的旱作农作物标本中国最早的彩陶中国文字最早的雏形中国最早的宫殿建筑中国最早的“混凝土”地面中国最早的绘画。

  五、六千年前,华夏族学会了种植米的农业技术。粮食渐渐充足,不再像游牧民族那样缺乏食物,使得华夏族的人口很快的增长。于是华夏族开始为生存空间而扩张,向四方的其它民族掠夺土地,土地的争夺也发生在华戎之间。但是对华夏族更有吸引力的是东方适于农作的肥沃土地。

  后来华族在涿鹿之战中打败了东夷集团的九黎族首领蚩尤,把联盟势力扩大至今日的山东境内。后又以炎帝部落和黄帝部落为主体,与山东境内的部分东夷部落组成了更庞大的华夏部落联盟,华夏族源基本固定。公元前2100前770年黄河中下游黄帝集团的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝。

  在春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,与同期古希腊文明相辉映以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系,形成诸子百家争鸣的繁荣局面。至汉武帝时,推邪罢黜百家,独尊儒术”的政策,于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统,统治汉族思想与文化两千余年同时,程度不同地影响其他少数民族,甚至影响到与中国相邻的国家。

  在军事理论方面,早在春秋末期就有军事名着孙子兵法问世。

  在自然科学方面,文学与数学的成就,一向为世人所瞩目,其中如张衡、祖冲之、一孝郭守敬等已被举世公认为世界文化名人。

  张晓辰知道这种种成就里代表这片土地的精神,即便是今面对许多外星饶入侵,那种骨子里不屈不挠的精神也时刻影响着他们。 本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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