第190章 唇枪舌剑第1/2段

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  凉王张峻对晋国使臣慕之丘的建议,本来也是不打算同意的,因为他觉得慕之丘的这个提议,在之前和凉国典客裴爽的沟通中,并没有提出来,而现在在大殿之上突然提出来,有搞突然袭击之嫌,是在挑战他的底线。

  现在,石成龙强烈反对,倒是不用他亲自出面否定了。

  他倒想听听反对的理由是什么,是不是和他的想法一致。

  “你来说说,为什么不可?”凉王张峻问道。

  “臣以为不妥的第一个理由是,这些人何德何能,竟要把它们塑成佛像。

  从佛教的理念来说,佛像都是一些甘愿奉献的、经过修行的人才能够胜任,而这些死去的使臣,只是一些普通人,他们没有经过特别的修炼,想让他们作为佛像来供奉,似乎不是很妥当。

  第二个理由是,在山上开凿洞窟,需要很多的费用,这些费用势必要增加朝廷的税赋负担,我们有必要,为了一些普通的外国人就付出这样沉重的代价吗?”石成龙一条一条地分析着。

  听到石成龙的话,其他臣子也纷纷点头说道:“是啊是啊!”

  凉王张峻没有直接拒绝慕之丘,而是问道:“贵使提议,要将使臣中死者尸身造成佛像,但是,这件事情,你是怎么看的?有什么必须这样做的理由吗?而且,我们这样做的话,确实面临着很多的困难。

  你看,是不是这个这件事情就不要这样去做了?”

  “圣上明鉴,外臣不是这样认为的!”慕之丘看了看凉王张峻,又回头看了看反对的群臣,大声说道,“从内心说来,外臣是信奉道教的,从某种程度上来说,还是道教的俗家弟子,道教讲的是清净无为,讲的是在当世修炼,通过当世的修炼来达到成仙的目的,鼓励人做好事,在当代做好事,才能够修成正果。

  但是,从我了解的情况来看,贵国目前的宗教比较繁杂,道教、佛教、教、天主教都传播得甚广,特别是佛教,在贵国您这里的影响力非常的大。

  之所以我要将他们这些死者的尸身塑造成佛像的想法,基于以下几点理由:

  我的第一个理由是,这些死者他们生前都是信奉佛教的,佛教讲的是放下屠刀,立地成佛,通过本世来做好事,以期望下世能有一个好的脱生,拥有一个好的生活。

  而这些晋国死者,他们失去生命的本身,就证明了值得为他们这样做!为了晋凉两国的友谊,他们献出了他们的生命,生命的代价还不值得尊重吗?

  所以,他们是用生命做出贡献的人,要么他们完全可以胜任,以他们的曾经的经历和修为来讲,他们完全可以成佛。

  第二个理由,关于费用的问题,我想他们都是为增进晋凉两国的友谊做出了贡献、献出了生命的人,那么,他们值得尊重,所以,作为晋国的典客,我也要为晋国的光荣的使臣,作出贡献。我就代表晋国表个态,刚才圣上所提出的给他们的补偿,我们分文不要,一文也不带走,而是将这个费用用做开凿洞窟,给他们塑身成佛的费用,我想大概也是够了的。

  最后第三个理由,我想,为了纪念晋凉两国人民用鲜血结成的友谊,双方拟签订和平友好条约。您刚才提出的签订和约的提议,让我非常感动,为贵国的诚意所感动。所以我想,既然这一百多人都是为了晋凉两国的友谊而牺牲的,他们为晋凉两国的友谊做出了贡献,那么,他们死后,如果能够继续做出贡献,应该他们在另一个世界乐于看到的。

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