第119章欢喜佛子第2/3段

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  此时女子说道:我虽是女子,但很早就信奉佛教,并得袈裟衣钵,你实在要想和我亲近,可以随我教,成为佛教信徒,在来世中,为佛护法,不作业障,不生恶心,这样才能成为我的亲友。

  当时,欢喜王听得这番话非常高兴,说道:“我按照缘分遇见你,从今以后,我定跟随你们守护法,作善事。”于是毗那夜迦女含笑与之相抱。

  以佛经上的话来说,叫做“先以欲勾之,后令入佛智”,是以爱欲供奉那些残暴的神魔,使之受到感化,然后再把他们引到佛的境界中来。

  欢喜佛是佛教以染而调伏,降伏妖魔或异教徒,得到完全胜利的寓言纪念像,是佛教无上的修炼法门。

  男身代表智慧,女身代表禅定,只有“定慧兼备”,才能成佛。

  所以能够修炼欢喜佛经的和尚,还不是一般的和尚,得是悟性极高的高僧才行。

  在华夏和尚双修这种事着实太过惊世骇俗,所以几乎没有人修欢喜佛,杨朔没想到居然会在暹罗遇见欢喜佛子。

  他只能惊叹,暹罗人的节操真是无下限,普通人雌雄不辩就算了,和尚也是荤素不忌啊!

  “施主对我佛似也有所了解,不若同参佛经,共求成佛?”郑晏面带微笑又靠近了一步。

  这一回杨朔忍不住了。

  他右手一晃多了一把斧头,手握伐木斧,他严肃道:“死变态,你离我远点啊,不然我连你的佛像一起劈成两半。”

  靠近之后才能看得到,郑晏身后的佛光普照,其实是一尊佛像法器,女子观音坐莲在男子身上,虽然明明知道这就是欢喜佛的佛经奥义,可对于普通人来说,着实太刺激了。

  郑晏感受到了杨朔身上的杀气,十分遗憾道:“施主着魔了,想必是时机未到,那郑晏只有静候佳音了。”

  “???”

  神他妈的时机未到,什么时机?

  搞基的时机?这种时机是永远不会有的!

  算了还是先砍了再说吧。

  杨朔扬起斧头,正欲动手。

  郑晏感受到危机,迅速退了一步,笑面如花道:“施主可是来找一个人?”

  杨朔动作一顿。

  郑晏低头对警长用暹罗语吩咐了一句什么。

  警长利索地爬起来,跑进去拿了一个文件,恭恭敬敬地递给杨朔。

  杨朔把斧头抗在肩上,翻开文件一看,最上面是一张照片。

  “咦?”

  照片上的少女,亚麻色的长发,水蓝色的双眸,肤白人美,是个北欧的大美人。

  和凌晔让他找的人,除了发色和瞳色之外,几乎是一模一样,不过,气质也相差甚远。

  凌晔让他找的人,犹如神明般高冷、不可侵犯,这照片上的少女,却相当文静无害的样子。

  “你怎么知道我在找她?”杨朔盯着他道,难道他早就被盯上了?

  “有个洋鬼子出了一颗舍利,拜托我们找到她然后把她送回北欧。”郑晏痛痛快; 郑晏感受到了杨朔身上的杀气,十分遗憾道:“施主着魔了,想必是时机未到,那郑晏只有静候佳音了。”


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