第一百二十章 声讨衣冠禽兽第1/2段

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  当天主教开始发动反扑,并且试图让加里安闭上嘴巴时,他继续撰文,与封建保守实力战斗下去。

  新文章刊登在报纸上,让天主教徒们感受到这位“文人”毒舌的功底。

  “致衣冠楚楚的神父:我要写一出最悲的悲剧,里面充满了无耻的笑声。”

  这是文章的第一句开头,加里安以犀利的文笔写在《声讨衣冠禽兽》一文的最开始,然后以戏剧性的嘲讽开头。

  ……

  “神父一来到天堂,所有讨论的人便都看着他笑。他拿着赎罪卷排开,对着圣洁的天使小声说道,“来一个幼童唱诗班。”

  阿訇故意的高声嚷道,“神父,你一定又盯上小男孩的屁股了!”神父睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你把小男孩骗到房间里,做着不可明说的事情。”神父便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“骗小男孩不能算犯戒……天主教的事,能算犯戒么?”接连便是难懂的话,什么“圣母玛利亚”,什么“主会宽恕”之类,引得众人都哄笑起来:天堂内外充满了快活的空气。

  ……

  此时加里安还不知道,59年之后,这则冷笑话会被另外一位东方的文学巨擘写进短篇之中,并且成为后来学生们人人谈虎色变的必背课文。

  即便是十八世纪的法兰西,对于朝小男孩下手这种不齿之事,还是人人喊打的。更何况是一向遵守清规戒律的天主教,被爆出丑闻之后信徒也会开始怀疑自己的信仰。

  这篇文章引来的是神父格列高利的愤怒,他完全没有预料到他既然敢在把天主教的秘密全部捅了出来,这种羞辱比其他的污蔑更加一针见血!

  “加里安,你的胆子可真够大的。戳破了天主教会最后一层遮羞布,怕是格列高利主教现在要气的雇凶杀人了。”

  博尔斯特喃喃自语的说道,“不过巴黎的这些记者们真的是越来越没有用了,居然要让一个文人来行驶自己的职能,简直丢人丢到家。”

  他的桌面上摆放着今天的报纸,上面刊登着同样轰动新闻界的报道。加里安一个人向天主教会保守势力发起了斗争,比起之前挑战教会底线的倡议,这次的报纸则是在玩火了。博尔斯特甚至能想象主教们会不惜一切代价来掩盖丑闻,甚至明天的报纸上会看到一大群人为上帝唱起赞歌,把加里安驳斥的一文不值。

  博尔斯特整理着一份文件,上面是关于巴黎近三十年来爆发过的教会丑闻整理成一沓报道材料,这些关于披露神职人员姓侵儿童的社会新闻,无一例外的因为教会的阻挠而无法进行下去,甚至有一些记者受到了死亡威胁,最终只能放弃,不了了之。

  博尔斯特是最后一个调查下去的人,当他意识到天主教会的死亡威胁不是开玩笑之后,才迫不得已的放弃了最后的调查。

  而他现在要将这些材料发出去,算是帮助加里安一次,也算是给之前威胁自己的天主教会一个报复。

  他要让这群肮脏的神父知道,至少巴黎还有人在为正义战斗。整理完稿件之后,博尔斯特点燃香烟,深吸了一口,然后把烟灰掸在地上。

  猩红的烟头对准了那张看似慈眉善目的嘴脸,胸口的十字架正在发出耀眼的光芒,仿佛是在对世人无情的嘲笑。

  “格列高利神父,希望这不会成为你生涯上的一个污点。”

  一切都不出博尔斯特所料,第二天果然铺天盖地的报告朝着加里安本人发起了进攻,这些文章无一例外都是在歌颂伟大的上帝和虔诚的教徒,反而避重就轻的躲开了加里安的质问。

  明眼人一看就知道这是天主教在试图洗白自己,并且暗中向报社威逼利诱,扭转舆论的局势。

  不过在一大堆歌颂天主教的文章中间,有一篇却显得特别不和谐。内容与文章的标题一样,充满了讽刺的意味。人民反而记住了这篇报道,忽略了那些圣诗和赞歌。

  《天主教神职人员姓侵儿童事件纪年表》

  1821年,里昂天主教会猥亵事件,最终结果:无疾而终。

  1839年,图卢兹天主教会猥亵事件,最终结果:无疾而终。

  1844年,巴黎天主教会猥亵事件,最终结果:迫于民众压力,开除。

  1848年,巴黎天主教会猥亵事件,最终结果:无疾而终。



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