学道第2/2段
这日菩提祖师开讲《黄帝内经》和《黄帝外经》。水为阴，火为阳。阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化；精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精，精化为气，气伤于味。阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳；气厚者为阳，薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通；气薄则发泄，厚则发热。壮火之气衰，少火之气壮，壮火食气，气食少火，壮火散气，少火生气。气味辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。阴胜则阳病，阳盛则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。寒伤形，热伤气；气伤痛，形伤肿。故先痛而后肿者，气伤形也；先肿而后痛者，形伤气也。
菩提祖师说道:“内经讲述了脏腑功能、病因、病机之外，还阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则，外经则是神医俞跗的一些奇特治疗手段，除此也阐述了宇宙本源——气如何贯穿人体，如何在自然中获得气，阴气和阳气如何协调转换依存统一；如何以五行为框架，形成特有的天人合一。”
这日菩提祖师开始讲《轩辕黄帝阴符经》。观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克。奸生于国，时动必溃。知之修之，谓之圣人。天生天杀，道之理也。
菩提祖师说道:“此书讲了天，地，人之间的联系，如何把天地的灵气变成自己的灵气，又如何施发出去，如何飞天，如何遁地等等。”
这一日读《阿含经》，过去九十一劫。时世有佛名毗婆尸如来．至真。出现于世。复次。比丘。过去三十一劫。有佛名尸弃如来．至真。出现于世。复次。比丘。即彼三十一劫中。有佛名毗舍婆如来．至真。出现于世。复次。比丘。此贤劫中有佛名拘楼孙。又名拘那含。又名迦叶。
菩提祖师说道:“西方释迦摩尼和老子都是天道所生，其理法都颇为相似。佛常言人依其慧根可分为三品，顿悟道、超越道、次第道，顿悟道者需同时了解了所有的法则即可入佛。经中言此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。”……
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