第七十五集 黄天当立第1/4段

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  河北冀州,燕赵大地。

  张角、张宝、张梁兄弟三人分路云游,到处收徒布道,施符治病。宣传太平道时,杂揉“黄老”思想,并将此学说化为教义,广泛向信徒宣传。

  太平道教义宣称,在天上皆有鬼神,时刻监视世人行为,并根据人行善恶以增减寿命。由此要求人们多行善事,少做坏事。乡里无知愚民闻此,无不趋之若鹜。

  张角常持九节杖,在民间以符水、咒语之术,为人治病。并以此为掩护,广泛宣传《太平经》中关于反对剥削敛财,主张平等互爱学说。

  又派出弟子八人,到四面八方去宣传教义,发展徒众,以善道教化天下。经过十多年努力,太平道发展到中国多地,教徒达到数十万众。

  张角眼见徒众大集,于是自称太平道教主,又称大贤良师,到处布道,并给人施符治病。施术之时,先令病者跪拜首过,或时病愈,众人神而信之,以此太平道迅速风靡河北。

  闪回结束。时光荏苒,悠忽十年已过。

  十年以来,张角分遣弟子周行四方,转相诳诱,自青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州之人,莫不毕应。或弃卖财产、流移奔赴,填塞道路;未至而病死者,亦以万数。

  太平道所行之处,郡县官吏不解其意,反言张角是以善道教化百姓,实为圣贤之举。

  帝师杨赐看透其间微妙,上书言道:张角诳曜百姓,遭赦不悔,稍益滋蔓。今若急下州郡捕讨,恐更骚扰,速成其患。宜切敕刺史、二千石诸官,简别流民,各护归本郡,以孤弱其党,然后诛其渠帅,可不劳而定。

  表章虽上,时逢杨赐罢职去位,事遂留中不发。

  司徒掾刘陶乃是杨赐弟子,深以恩师之论为然,复上疏言:张角等阴谋益甚,四方私言,皆云张角窃入京师,觇视朝政。鸟声兽心,私共鸣呼。州郡忌讳,不欲闻之,但更相告语,莫肯公文。宜下明诏,重募角等,赏以国土,有敢回避,与之同罪。

  灵帝殊览奏,不以为意。但因欣赏刘陶文采飞扬,遂诏命其次第《春秋条例》。

  张角便趁朝廷放任之机,遂置天下部众为三十六方,大方万余人,小方六七千,各立渠帅。在各方及诸郡传其讹言道:苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。

  又命徒众各以白土为笔,在京城寺门及州郡官府,皆写作“甲子”二字于门墙之上。约定来日听从总坛号令,以为攻击目标符号。

  画外音:只因汉灵帝失于大意,不予禁止,太平道因此得以盛行天下,蔓延不可遏制。因太平道以《太平经》为主要经典,奉祀“中黄太一”为至尊天神;教中纲领目标、教义称号、教区组织、宗教仪式、活动内容、传教方式等,皆据《太平经》而来。

  镜头转换,按下江湖,复说朝堂。

  字幕:光和六年,宦官势力达到极盛。一年之中,中常侍张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、粟嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宁典等皆都封侯,贵宠无比,时人称为“十常侍”。

  灵帝对十常侍视若亲人,须臾不能使离左右。若有朝臣进谏,则必当众对人言道:张常侍是我阿公,赵常侍是我阿母。世人皆奉父母至孝,我何独不能哉?

  于是满朝文武皆都缄口,十常侍依恃帝宠,愈加无所忌惮。

  乃自宫外京城之内,各起高宅大第,规模皆都同于皇宫;又使父兄子弟出任州郡牧守,残害百姓,贪暴胡为,无人敢问,天下怨声四起。

  八月,灵帝大兴土木,起四百尺观于阿亭道。

  冬十月,太尉许彧罢职,以太常杨赐为太尉。

  杨赐便奏黄琬治乱之才,命为议郎,继任青州刺史。黄琬已看出天下将乱,但鬼谷门徒大都禁锢隐居,或藏匿江湖之中,自己独木难支,亦无善计阻之。

  便在此时,汉灵帝依然骄奢淫侈,不以朝政为意,时或出京校猎,因久不回。因历函谷关西去,狩于广成苑;至十二月年底之前方回銮还都,却不处理政务,又临幸太学讲经。

  时有桓典为侍御史,为政不避权贵,宦官大都畏之。

  字幕:桓典,字公雅,谯国龙亢人,故太傅桓焉之孙。复传祖业,以《尚书》教授颍川,门徒数百人,举孝廉为郎。

  当沛相王吉以罪被诛之时,故人亲戚莫敢至者。桓典独弃官收敛归葬,服丧三年,负土成坟,为立祠堂,尽礼而去。其后以侍御征辟于司徒袁隗府,举其高第,得拜侍御史。

  是时宦官秉权,正在炙手可热之际,独桓典执政无所回避,便如当年阳球一般。因桓典常乘骢马过市,京师权贵畏惮,相互为语:行行且止,避骢马御史。

  镜头转换,按下朝堂,复说江湖。

  字幕:光和七年,因本年闰月,改元为中平元年。

  春正月,张角授命亲传弟子马元义:命你为淮南大方渠帅,收荆、扬二州党徒数万人,与为师约期而会,先于邺城发动起事。

  马元义:喏,徒儿谨遵师命。

  于是前往淮南联络党徒,又数度往来于京师之间,结连中常侍封谞、徐奉等以为内应,约以三月初五甲子日为期,内外俱起,依照白垩土所书“甲子”符号,攻打京师。

  然在二月十五日前后,太平道信徒济南人唐周上书官府,告发起义之事。

  灵帝闻报大惊,于是便命国舅何进,率左右羽林军五营驻扎都亭,修理器械,保卫京师。

  何进乃率军备战,并依唐周所供线索紧急捕捉马元义,将其押赴京师。

  灵帝命将马元义车裂于洛阳,何进因功进封慎侯,复领车骑将军,全面负责平叛事宜。

  何进就此兵权在握,于是紧急动员各地屯兵,捕杀太平道信徒一千余人;又派人驰书通知冀州刺史,迅速捕捉张角及其家人。

  马元义死难之事报到冀州,张角被迫提前发难,派出数十路徒众驰檄诸州,命令全国三十六方一时齐发。

  因命部众皆都头裹黄巾,取其“黄天当立”,以土德将承火德,夺取天下之意。

  由是东汉末年著名黄巾起义,就此拉开帷幕。张角自称天公将军,张宝称地公将军、张梁称人公将军,先在北方冀州起事;烧毁官府、杀害吏士、四处劫掠。

  一个月内,全国七州二十八郡都发生战事,遍地狼烟。黄巾军势如破竹,州郡失守、吏士逃亡,震动京都。

  汉灵帝闻说太平道如此厉害,忙于三月戊申日下诏:以何进为大将军,率左右羽林五营士镇守京师;自函谷关、大谷、广城、伊阙、轘辕、旋门、孟津、小平津等各京都关口,设置都尉驻防;复诏各地严防,命各州郡准备作战、训练士兵、整点武器、召集义军。

  中郎将皇甫嵩趁机上表谏奏:值此国难当头,朝廷急切用人之际,臣请解除党禁,诏宣被锢士人共赴国难;尽出皇宫钱财及西园良马赠给军士,以提升士气。

  灵帝不决,问于中常侍等。

  吕彊率先上言:皇甫将军之言是也,望陛下纳之。今党锢久积,儒士十数年来不能入仕朝廷,光耀门楣,今若与黄巾合谋,悔之无救。

  汉灵帝由是意决,遂接纳皇甫嵩提案,决定解除党锢之祸。来日升殿,当众下达诏命:定于壬子日大赦党人,并发还各徙徒、亲属及党众。要求各公卿捐出家中私藏良马、劲弩,推举众将子孙及民间有深明战略者,限期到公车署接受面试。

  春三月初,汉廷大发天下精兵,分路出击。

  传旨官:奉天承运,皇帝诏曰。命北中郎将卢植,率军攻打冀州张角,与黄巾军主力周旋,以上将宗员为副;左中郎将皇甫嵩及右中郎将朱儁,各领一军,控制五校、三河骑士及招募兵勇共四万多人,讨伐颍川一带黄巾军;骑都尉曹操为合后,候命声援各路兵徒一千余人;又派人驰书通知冀州刺史,迅速捕捉张角及其家人。


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