第106章：离开（求订阅求票）第1/3段
在佛道信仰之争中，可不同于江湖，什么我辨不过你的思想，但我可以消灭你**的这一套虽然有用，但却是永远无法斩草除根的！
就如叶凝和杨广的那一套，虽然确实打断了佛门的崛起之势，可那又如何？杨广死后，佛门现在依旧在活蹦乱跳！
等他以及自家师尊不在这方世界了，说不得佛门就要发起反攻，又或者积蓄个几十上百，再来反攻道门！
如道教代替原始巫教信仰，佛门更替古萨满教，在这样的争斗中真正想要战胜对方，并彻底将对方踩在脚下……
实力是必不可少的，但却不是绝对的，想要真正的胜利还是要靠信仰之间的争斗，所以叶凝花了大代价修了道藏。
但这，还不够！
要一劳永逸的战胜佛门，还需要一些其他手段！
大唐双龙世界的武道上限，便是破碎虚空，他虽然能够做到以一人之力压服天下，但却不可能长驻此方世界，彻底禁绝佛门的信仰。
毕竟，宗教这个东西，你越是打压，它反扑得越厉害。
特别是这种被后世几千年历史所证明的大教，生命力更是顽强到恐怖，即便是天帝踏英招之后的红色时代，在已经证明了无神的时代里，佛门依旧能够顽强生存，甚至蔓延至其他国度！
正因为如此，叶凝方才传信给杨，准备立汉人梵，分化气运，挑动他们彼此之间的战争。
有一句话是怎么说来的？
宁与友邦，不与家奴……
二鬼子永远比鬼子对自己的同胞更凶狠！
外道之争可以忍，但大道之争势不可忍！
……
一切的一切，他的手段便是如此。甚至，他还准备扶持几个活佛、大喇叭之类出来，让佛门之中彻底成为一团乱麻。
再者，中原的胡教虽然是越少越好，但佛门可以去域外啊草原什么的，在中原之外他自然不会管！
甚至于有时间的话他还可以扶持一把，成立什么喇叭教之类的……
毕竟中原佛教力量太盛，自然要打压一二，可道门若是连什么威胁都没有，却也不好，这样会丧失警惕、进取之心……
内有一团乱麻的佛门，外有腐蚀了草原的喇嘛教，正好可以对道门形成一定的威胁，又不至于让佛门翻盘！
再着，若是在域外或者草原宣扬喇嘛教，对中原也是有益无害的嘛。
毕竟佛门教导信徒忍受苦难，等待来世福报，乃是极为利于统治者统治下层的宗教。
当今之突厥等种族就好似草原之狼，遇到天灾**，便想着劫掠战争，夺取别人的财富、粮食，填补自己的损失，实在是最为危险的不安定之源。
若能用喇嘛教转变思想，将这种狼性阉割，那对于饱受其侵略之苦的边疆等地乃至于中原，简直是天大的好事！
再者，喇嘛不就是变种的佛门，而佛门僧侣是不能结婚生子的。
当喇嘛的多了，自然就减少了精壮劳力，甚至可能会出现一家儿子全部当了喇嘛，无人继承家业的奇葩。
这差不多就相当于一种减丁减口政策，而且这还是极为隐性，短时间内不容易被发现的的！
在古代帝国，人口便是一切，一个人口负增长的民族，还想称王称霸？简直做梦！
因此，草原之信仰长生天什么的必废，喇嘛教必兴！
叶凝这可是跟千年后的蛮清学来的大招，蛮清自己就是关外来的异族，对于怎么对付异族也是驾轻就熟。
若干年后的蛮清一套佛门组合拳下来，可是将那帮蒙古王公唬得一愣一愣的那对于饱受其侵略之苦的边疆等地乃至于中原，简直是天大的好事！
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