349回、三山五湖宗门会,物故人非旧时帖第1/3段

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  349回、三山五湖宗门会,物故人非旧时帖

  “今日法会开讲之题《解大势——论清虚自退之遗祸》。清虚派高手穿越瑶池结界出昆仑,举手灭世间南冥一脉,足见其强,却未占其道场振威势并吞岭南各派收服门下、立足岭南养成大势,反而自退昆仑仙境,否则九州道统归一可成。

  若九州道统归一,而如今昆仑仙境各派仍处纷乱,可趁乱分化瓦解,号令昆仑全境,届时人间皆归清虚道统门下亦可唾手而得,此为大势!……此间推演之玄,下士闻之亦不能解,此番法会开讲,不知几人能悟其真意?

  然掌大势者,须有居上位之机,匹夫得道亦无所用。梅道友今日参闻法会,乃窥道缘起,若有缘可析世事了然于心,然世上能掌大势之道者,鲜矣!”

  托始老祖侃侃开口,口吻全然居高临下还带着一丝惋惜,仿佛对这位来自蛮荒、名不见经传的梅道士说这些,已尽显自己的高人风范,可惜对方未必能理解自己胸中的大道,唉,寂寞呀!

  梅振衣吃了一惊,追问道:“昆仑仙境清虚派,竟灭了世间南冥一脉,何时之事?”他对托始老祖所谓的“解大势”不感兴趣,对人间发生的事却很震惊。

  昆仑仙境清虚派是天庭金仙清虚真君飞升前留下的道统传承,后来清虚真君成就金仙,是最早依附凌霄宝殿开辟天庭的十二金仙之一,灵台造化紫阳洞仙府。封天台上梅振衣见过清虚真君,也曾与出身紫阳洞的仙家打过交道,就是自在天世界的孤木山庄庄主清风抚丝柳、艾青凤这一对道侣。

  而南冥一脉是天庭仙家南冥仙翁托舍下界轮转之时留下的传承,就如当年碧霞元君下界轮转为石玉叶留下的孤云川一脉。南冥仙翁与钟离权是故交好友,与清虚真君也毫无过节。

  在洗剑池法会上,梅振衣曾见过南冥派的掌门东来真人,当时的南冥派是世间修行界于岭南的第一大派,在岭南一带的威望也只有佛门南华寺能与之相比。南冥一脉传承七百余年开枝散叶,有不少分支派系,甚至很多深山中的三苗巫蛊也自称有南冥传承,而公认的正传法嗣是南冥派。

  昆仑仙境的清虚派竟然灭了人间的南冥派,令人很是诧异,看来天条虽立,而人间修行各派的纷乱未随之而止。而梅振衣离开天庭之后,先去万寿山后回无名山庄,心情凝重一直未问世事,竟然未曾听说。

  托始老祖抚须叹息道:“道友居蛮荒之中,不知天下大势,这是半年前发生的。清虚派高人出昆仑灭南冥派之后,大好形势竟然没有收服岭南各派,而是退回仙境青峰山道场,就连南冥一脉世间散传的分支派系也未彻底肃清,岂不是自遗其祸?”

  梅振衣还想追问详细情况,托始老祖却有些不耐烦了,一摆大袖道:“梅道友存求道之心来此,不必于门外多问,请于法会中声闻。”

  就在这时,旁边走来一人惊呼道:“这不是正一仙人梅振衣吗?您已飞升成仙去了天庭,今天也下界来此参加法会?失敬、失敬!”

  碰着成仙前的熟人了,竟然把他认了出来并当众叫破,周围修士尽皆惊诧。梅振衣的修行时日虽不太久,但未成仙之前,在世间修行界以及昆仑仙境早已声名显赫,成仙之后诸般事迹流传更广,几成神异传说。

  此言一出,梅振衣的身形当即随风而散不知去向——他立刻潜行遁走,不想当众牵扯什么,只向那位熟人发送神念讲解了新立的天条。

  梅振衣就这么走了,在场众人还没有反应过来,姚妖王一抱拳道:“哎呀,抱歉,这场法会我也不凑热闹了,老祖且好生开讲。”他也转身离去。

  插述一段后话,三年之后,托始老祖门下终于将山门前右边的字迹铲平,重新凿刻了下联——“万法无法方尽言,正一神君退避”。

  又三年,托始老祖入轮回,门下号称老祖已归天复位。再及千年之后,碧落道场早已废弃,但蛮荒深处山壁上斑驳的字迹依稀犹存。

  ……

  梅振衣离开蛮荒之后,飞天直奔昆仑仙境清虚派所在的青峰山道场,他想去看一看究竟发生了什么事?远远望见青峰山并未有什么异状,彼处忽有两名修士飞上云端迎面而来。

  能发现他的踪迹,说明来者不是凡人而是超脱轮回的仙家,且有通明法眼,梅振衣不想擅闯道场引误会,远远的驻足,仙家妙语声闻道:“无名山庄庄主梅振衣,拜访清虚派仙友!”

  “真的是梅真人?点化之恩未及言谢,正想去无名山庄拜上,您却亲自来了!”对面两人来到近前躬身行大礼,竟然也是熟人,自在天世界孤木山庄主清风抚丝柳与道侣艾青凤。

  仙家妙语声闻中解释了自己两人出现在此的原由,同时表达了对梅振衣的谢意。想当年梅振衣在孤木山庄未能点化清风抚丝柳回头,后来梅振衣一抖赤炼神幡,自在天世界崩坏多处,孤木山庄也无存,清风抚丝柳却幡然醒悟,携道侣艾青凤返回天庭紫阳洞。

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