第九章金丹修士第2/3段
一步步走近石榻，那是一具散落的骨架，可能早已腐朽不堪支持，因张去尘进入带动空气流动震动，瞬间解体。衣服因骨架跌落化成片片碎屑。石榻上一层厚厚的飞尘，说明这人死亡已久。
榻上除了骨头布片，别无他物，这里不像是正常人能生活过的样子，一应生活用具皆无，但这个石室又明显是人工开凿的，而且还极有可能就是此人，说明又不是临时短暂的住所。
太多的疑问无从解释。
张去尘用手机电光仔细地沿石室走了一周，连石榻都是与山体连一起的整块石头，里面没有任何通道和掩藏的物质！
第十章
玉清真诀
一无所获，张去尘从洞中退了出来。在红果树下沉思了很久，相见即是缘分，唉，死人为大，入土为安！还是帮忙把骸骨埋了吧！也为自己修积一善！
张去尘在树下用树枝掘土，劲力运处，树枝如剑如刀，很快就挖了个五尺长，三尺宽，四尺深的大坑，把地上掉落的枝叶仔细铺了一层，也算是一床褥子吧，希望那位无名人士躺着舒服点，然后一趟趟去石室中把骨骸一块块搬出来，放入坑中，慢慢拼成一个人形。从头颅开始，颈椎胸椎胁骨一路而下，小到一节节脚指骨头，再到两边臂骨，一点也不遗落，。
张去尘很是惊讶，这骨骸出奇的齐整，没有任何损失，而且骨头沉重如铁，坚如玉石，这是个什么人?
难道是个修士？张去尘心中十有八九分肯定，可以修士之能怎么可能困死此处？
最后收拾指骨的时候，张去尘一节节摆好，咦，这左手的中指指骨怎么这样粗？仔细拿到手机光下，原来指骨上套着一层扳指不似扳指，戒指不似戒指的灰黑圆环，张去尘把指骨取出摆好，把戒指放在一旁，用树枝把骨骸盖好，再撒上一层树叶，慢慢将土拔入坑里，一会功夫，便堆成一个小小的土馒头！
死者为大，张去尘跪下叩了几个头，虽然他学的是唯物主义思想，但此时也默祷这位老先生显灵，保佑自已能够从这里逃出生天。
想起来一般坟墓都要立个碑什么的，好证明这里不是自然土堆，而是里面有人在下面，警告别人莫要乱踩，可是落个无名先生的名讳也太不负责任了吧！
张去尘心中一动，戒指！或许戒指上有名讳也有可能。
忙从旁边拿起戒指，凝神看去，这一看吓了一跳，张去尘看到了一个十平方的空间。
见鬼了！张去尘心里一突，恍惚了一下，手中戒指还是黑灰戒指！怎么回事？
神识！刚才一凝神，无意中用上了神识，张去尘凝神一探，那个十平米左右的空间再次出观了！
张去尘心中一愣，瞬间明白了，贮物戒指，这是修真界也少见的贮物戒指，难怪石室中没有发现无名先生的任何遗物，原来尽收藏于戒指之中。
张去尘神识意动，盯着一柄连鞘剑，意想取出，“嘭”的一声，一柄黑鞘铜柄的宝剑掉落眼前，砸在了自已的右脚背上！
我操，张去尘痛呼一声，右脚本身就没有好利索，这沉重的剑砸在脚背上能好受才怪，这也是张去尘初使神识之力，没有方法和经验，受点苦头也应该。
弯腰拾起宝剑，好沉，怕不有三四十斤重，难怪砸得好疼！也不知什么材料锻造的，也不知锈了没有？
像越王勾践剑到出土都锋利异常。这剑应该不会锈得太厉害吧，张去尘一按机簧，“嗒”的声响，慢慢地抽出剑身，虽然光线不强，但张去尘看得真切，这又是什么鬼？黑漆漆的通体无光，如同一片铁条，张去尘抽出两指搭在剑刃之上，是个蚌口，未开锋？未必还有把剑当短棍使的。横过剑身，只见剑脊上镌刻两个小篆，“墨龙”。
张去尘曲指弹去“咚”的声响，非金非石，这是什么老古董？鸿钧观古武传承中剑法也不少，如《真武剑法》《七星剑法》《游龙剑法》等，张去尘也学过两三套，观中也只有师父有剑柄“松纹剑”。后来虽有龙泉剑厂新铸的二柄剑，但都是现代工艺品。他一直想拥有一柄自已的宝剑，今天如愿以偿，只是这品相又有些拿不出手，所有名剑不都是剑出龙呤，寒光夺目吗！
算是神物自晦吧，张去尘安慰了一下自已，继续放出神识从戒指中取东西出来，一连取出几个玉盒子，打开看时，尽是空的，想必时珍贵之物己过用过了。
张去尘看见几册古页和一沓纸，还咱几支老毛笔。神识微动，右手欲取，几册古页和一沓纸便抓在右手之中。
原来取物就是这回事，以后不会再砸到脚背或鼻子了。张自尘忙看手中一张写满字的黄纸。
“吾乃终南山全真派王重阳，年轻之时游冶任侠，曾于昆仑山天都峰一洞中偶得一道家先人炼气传承《玉清真决》。踏入修真之路。后于终南山开山立派，号曰“全真”，一生纵横，尽败当世古武炼气之士，可叹门下，根骨俱佳弟子，少之又少，仅未徒丘处机得传炼气法门，可叹仍根基鲁钝，难有作为。
吾生于宋未，五十九载炼气完满，筑就仙基，又七十八载，铸就金丹，先人传承仅止于金丹境界，吾后穷尽余生三百余年，搜罗天下，而不得孕育元婴之法，生生耗尽寿命，生机枯竭，终要埋骨于此！恨甚！恨甚！<有可能。
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