第七十一章：我们，为谁而活第1/2段
作为坚定的‘龙族历史学’的信仰者与研究者，秘党的屠龙者们认为过去、现在、未来都是受龙族所影响的，并不相信历史上几乎所有国家都极其推崇的星象，当然也不会研究天文。
“所以卡塞尔学院的天文台是学生们集资建的。”诺诺凑在那个巨大的天文望远镜前好奇地去看目镜，“因为那个谁不是说过吗，有两样东西让他觉得很伟大，分别是星空和道德。”
“有两样东西，我们越是思索，越觉得它能带来无穷的启迪，越对它感到敬畏和向往——头顶的星空和心中的道德。”
杨闻念双手插兜，站在这所谓的‘天文台’边缘，低头看下方灯火通明的校园。
其实所谓的天文台不过是一栋实验楼的楼顶，人丁稀少的天文学社改造了这里，不说规模多大，至少看起来有模有样。
“对，就是这句话！”诺诺弹了个响指，仿佛是在夸赞杨闻念的博学多识。
“这是康德的墓志铭……”杨闻念摇摇头，“但是他已经去世两百多年了。古典哲学好像停在了那个年代，随着康德和那个年代一起死去了。”
诺诺走到杨闻念身边，和他一起望着夜幕下亮起的满街灯火，“话说康德好像不是混血种吧？”
“不是，历史上有名的哲学家几乎都不是混血种。个别的混血种哲学家，基本都是从其他领域逐步过渡到哲学领域的。比如笛卡尔，他是混血种，但他是在研究数学的时候进而研究哲学的，而且哲学思想也是带有很深数学色彩的理性主义哲学。”
杨闻念仿佛打开了话闸，“而笛卡尔最有名的一句话是‘我思故我在’，你一定听过吧？”
“当然！”诺诺点头。这是句甚至比笛卡尔这个名字还要传播甚广的话。
“他是一个数学家，理性主义的哲学家。但是这句话却偏偏是唯心的。”杨闻念偏过头看向诺诺。
夜风吹动她的风衣衣摆，她歪着头倾听，表情说不上认真也说不上走神，耳垂的四叶草吊坠叮铃铃地响。
“在笛卡尔的这句话里，一个人的存在是由其他东西确定的。”
“这句话中的‘自我思考’，自我或其他人的‘怀疑’、‘注视’，甚至是笛卡尔最终假定的一个更高存在的上帝。这些东西都可以确定一个人的存在，唯独那个人他自己本身不可以。”
“在这句话里，唯独一个人自己本身，无法确定自己是否真实存在。”
“混血种总是这样，过分地相信命运，相信自己的血统，相信一些虚无缥缈的东西，而不去相信自己。所以这些人里很少诞生哲学家。”
“你打算写篇论文吗？”诺诺皱眉，“不过你和我这些干什么？打算让我蹭个论文二作？真是谢谢啊！”
杨闻念问，“你还记得白色情人节那天吗？”
“记得，怎么了？”
“那天路明非是不是很高兴？”
“好像是。”
转过身，杨闻念坐到了天台边上，腿悬在空中一不小心就会掉下去，“那天他父母给他写了一封信，传真打印，连笔迹都没有，只能从署名上看出是他父母寄来的。但是他还是很高兴，高兴了好几天。”
“昂热送他走的时候，和他说‘每个人都是存在于别人的眼睛里的，一直有人在关注你啊’。”
诺诺坐到杨闻念身边，侧过身，两条长腿铺在天台上，面对着杨闻念，“这句话很鼓舞人啊，我觉得没什么问题。”
“但是路明非这个人有问题。”杨闻念眯起眼，看着黑漆漆的夜空幽幽地说，“当有人关注他的时候，他会高兴，会激动，会有那么一点点动力。但是当没人关注他的时候，他就只会躺在地上打滚，从左边滚到右边，但就是不往前滚。”
“仿佛他的存在、只存在于别人的眼睛里。当没人关注他的时候，或者说没人让他意识到他正在被关注的时候，他就会迷茫、就会停滞不前。”
“路明非不是为p; “好像是。”
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