第二十八章 双帝征四方第2/3段
后来有人告诉他，神农氏的草药学知识非常的丰富，有着这一份心情，榆冈便去了神农氏。
神农氏的人最初见到榆冈的时候，也因为他的外貌有些嫌恶，不过很快，他们就被折服了。
何为神农氏？那自然是对世间草木都非常痴迷的人。
而榆冈那精湛的技艺，将他们以往都没法解决的问题都解决了，很多的人发现，榆冈的草药知识甚至比他们都会的多一些，并且他还发现了一些可以吃的蔬菜，这就让神农氏的人颇为喜欢了。
榆冈就此留了下来，因为居于姜水，所以取了姜水的姜字，姜榆冈便是他的名字。
随着找他的人越来越多，而且各自技艺也越发的精湛，神农氏的大尊自觉不如他，便将大尊的位置让给了姜榆冈。
方圆千里的人都以神农氏为尊，而姜榆冈作为大尊，自然有其封号。
烘焙草药需要火，世间种种当以火为首，骄阳的火光为世间的植物带来了温暖，火焰便应该成为他的名号。
世间所有的皇，帝，氏，都是称呼神明的。
那他作为济世救人的存在，不比那些虚无缥缈的神明要更加值得尊敬。
帝号炎，他便是炎帝！
以神农氏为主，炎帝的火焰燃烧着四野八方，数不清的小部落加入到炎帝的部落中，作为为数不多的几个大部落，神农氏的号召力可谓是一呼百应，很快便令世人都听到了炎帝这个名号，就连作为五大氏族之一的燧人氏都进入了神农氏。
云的母亲附宝常常在河边洗菜，附宝无比的美丽，于是人们总是称呼她为美姬，后来这条河也因此得名为姬水，云以此为名，便是姬云。
在寻得圣人相助以后，姬云以有熊国为根基，同样也在将四方的小部落融入到自己的部落中去，在这其中，他甚至得到了伏羲氏的帮助。
伏羲氏的大尊被姬云的愿望所打动，认为姬云有次圣心，当为天下之尊，便退位交给了姬云，此时的有熊国已经不能被称为有熊国了，而是一个容纳百家的大国。
此等圣心，为何不可称帝！
生而脚踏大地，世间万物都以大地为尊，黄土万里，沃野万里，他当以土为尊。
帝号黄，自此他便是黄帝！
黄帝一出，世间之人莫不尊崇，伏羲氏发明了绳结记事，可是这样的方式实在是过于的麻烦，于是黄帝命圣人仓颉去做一些更加好用的办法。
一日仓颉路过几块石头的时候，看到石头上有些被野兽经过时划过的痕迹，顿时心有所感。
既然这些痕迹可以被保留，那么他们的痕迹自然也可以！
仓颉与黄帝一番攀谈，寻来了黄帝部落中的各种大贤，开始讨论如何将这些野兽的痕迹变成人类专属的痕迹，这一讨论，便过去了数个月。
文字，就此诞生！
何为文字，那便是沟通世界的力量，也是人族与人族之间沟通的力量，有了文字，人族的历史不再是苍白的一片，不再靠着人们口口相传，将文字记载下来，那么下一代人只需要学会这些文字，就可以读懂前人的话，学会前人的知 />
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