第三十六章 金刚尸第2/3段
实际上，也就那样了，加上后世天地衰败，也就没人计较这个了，太清那种大佬就更加不会在意了。
毕竟道家向来不在乎香火，有就收，没有不强求。
也正是这种状态，导致巫一脉一直敌视道教一脉。
但是，怎么说呢，巫一脉，祭拜鬼神，三教九流都有，显得低端，虽然有效果，但是不受待见。
道教一脉呢，祭拜三清，天庭正神，虽然多数时候没回应，但是高端，故而，后来巫一脉只能远遁十万大山，在湘西到滇南一带活跃。
而道教却走进了朝堂，接受朝廷供奉，传播天下。
很多野路子的传人，为了混日子舒服一点，就穿道袍，自称道人，但是其实这一带，没有正经度牒的道士。
尽管龙虎山就在隔壁，却很少到湘西这一带。
容易被打。
白淳之前都在北边抓的道士，虽然也不是什么正经道士，但是却也是有传承的，虽然很多都只是一招半式。
这反映到白淳这边，就是学贯中西了，虽然宋宇静看不出亡灵法师的手段，但是却能看出道家的手段。
加上不知道白淳这号人物，自然就认为是过江龙了。
白淳又带着一具不知水平的僵尸，最最重要的一点——赶尸七脉最近的活动——金刚尸大会。
赶尸七大家族之间也是有竞争的，类似比武大会的那种。
这嘎达有一具被镇压的上古金刚尸，据说是战国时期的，凶得很，而且经历千年镇压和滋养，凶煞异常。
金刚尸大会的目的，看哪家有没有出现什么能人降服金刚尸。
毕竟这玩意在赶尸人眼中，那就是神兵，都想征服。
这第二个目的，就是划分生意区域。
赶尸也是生意，要划分地界，七大家族之间避免不了摩擦，而金刚尸大会，就是七家比，谁镇压金刚尸的时间长，谁拿最大的地界，以此类推，分配湘西这块的生意。
散人也是要在七大家族手上拿生意的，有时候碰到一个漏下来的，能开心几个月。
因为多数散人，其实也是七大家族的传承，不是也会变成是。
这里面不难看出，其实已经形成了一个固有利益阶层。
七大家族。
他们始终坚持敌对道家，就不难看出原因了。
这么个时间点，白淳带着一具看着就不简单的僵尸，显然不怀好意，作为核心利益阶层，宋宇静不可能不闻不问。
赶尸客栈的老爷子，其实也算是七大家族的，不过属于七大家族的姑爷，早些年，也是叱咤风云的能人，后来老了，媳妇也死了，就息了心事，守着赶尸客栈养老。
这样一个不算是正统七大家族核心利益阶层的老前辈，怎么说，还是比较期望和气生财的。
故而，在气氛僵硬的时候，不断的调和。
最后自然是不欢而散，白淳来自域外，诸天尽头，黑狱，自身实力虽然不行，都想征服。
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