第五十五章观音救场第2/3段
封神之战中，虽然准提和接引两位圣人利用劫数收取了许多截教的门人，壮大了西方佛教的势力，但以天庭为首的道门势力依然稳压着佛教一头。
这在圣人们不问世事后，表现的尤为的明显。
连天庭对西方雷音寺的行文用的都是“召”，那种把西方佛教当做下属的做派，简直溢于言表。
佛门大能们的愤怒，可想而知。
但这期间，如来佛祖却逆来顺受。
如来佛祖的如此做派，就连观音菩萨有时对如来的“软弱”，都颇有微词。
但在五百年前，这种局面瞬间逆转。
孙悟空大闹天宫，如来强势登场，以雷霆手段将那猴子镇压。
这不仅让许多人看清了佛教的实力，也为其后佛教向东扩张，奠定了基础。
以此事为契机，雷音寺奠定了与天庭平起平坐的地位。
众僧这才知道，如来的韬光养晦，是为了今日的厚积薄发。
也是从那天起，观音菩萨对如来佛祖佩服的五体投地，从此死心塌地的唯如来马首是瞻。
既然五百年前是如此，那么五百年后，佛祖的决断也必有深意。
佛门讲究的是“不可说，不可说”，许多事情靠的是个人的领悟。
观音菩萨当然不可能去直接询问如来佛祖的谋划，因为这是天机。
故而的，她只能自己去揣度，去配合。
而因为认定了琦玉是如来佛祖“大棋”的一部分，观音菩萨冷静了下来。
唐三藏打死凡人，真要找理由的话也不是没有，并且能说得过去。
毕竟我佛虽然慈悲为怀，但也不乏金刚怒目。
或者也可以将埼玉杀人其推到唐僧前世的金蝉子为了保护自己的肉身，不得不真灵苏醒；而能打死的那位浮屠法王——也即乌巢禅师的弟子全安仁，可以“嫁祸”到四值功曹的身上。
但在如此做之前，观音菩萨决定先去亲眼看一看那埼玉，再决定是否要为埼玉遮掩。
那金光揭谛跪在地上。他见观音菩萨半晌没有说话，不禁微微的抬起头，窥视观音。
这时，恰好观音菩萨将一切的条理理了个遍。
观音微垂下眼，恰好与金光揭谛上抬的目光接触。
四目一接触，吓得金光揭谛赶忙低下头。
“金光，你随我去乌斯藏国。”
言罢，观音菩萨站起了身。
侍立在一旁的惠岸行者忙接过菩萨手中的羊脂玉净瓶，二人驾起一片祥云。
金光揭谛哪敢怠慢，赶忙起身，在前面引路。
观音菩萨起身赶往乌斯藏国，而在乌斯藏国的王宫内，沙悟净与佘太白的打斗，依然如火如荼的进行着。
在佘太白同归于尽的一剑下，沙悟净不得不闪身避让，从而错失了杀死佘太白的机会。
之后，二人又交手了三十回合。佘太白的肩胛骨受了沙悟净的降魔宝杖一下，而沙悟净的小腿和颈部则分别中了佘太白的两剑。
尤其是那颈部的一剑，差之毫厘便要割开沙悟净的动脉。
全安仁死在埼玉的手上，佘太白第一时间感受到了全安仁气息的消失。
虽然佘太白怎么也想不明白那唐三藏如何能杀得死自己的师弟，但气息是不会骗人的，四师弟的死是事实。
而若非自己与三师弟，全师弟他本不会死。
意识到这一点，佘太白痛彻心扉。他心里只有一个念头，那就是为师弟报仇。
而要报仇，他就必须先突破面前这个蓝脸红发大汉这一关。
佘太白的剑起了个起手式，在胸前花了个圆。
秦墨竹曾经告诫过他，力散则分，若面对真正的强敌，还是应如师父教导的那般，一剑破万法。
佘太白记住了这一句教诲。
他画的圆，是太极。
沙悟净见佘太白的剑上双鱼隐现，他感受到了危险，忙摆出手势，斜握降魔宝杖于胸前，紧守中门。
佘太白一剑刺出，剑杖相交，竟无声响。
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