第十五章：儒门三品第1/2段
儒门功法三层的修为，行里叫做儒士。
儒士者，儒中术士也，是将儒学神通掌握到比较高级的技术性人才。
所以，也可以理解为高级技师。
这样的人有一定社会地位。到朝里是可以享受见审不跪，佩戴乌巾的特权。
而且，考上国家编制的儒士，即使不当官，朝廷也会给一些基本的俸禄。
正因为这些好处，刘伯庸这类人才削尖脑袋想混个编制内。
当然，考试什么的，武十一是不做打算了。
毕竟他的归宿，在归尘司。
不过即便如此，三品儒士修为，依旧给武十一带来了非比寻常的提升。
观察力更强，头脑更清明之类，自不必说。
其中最大，最独特的收益，是武十一可以“问天买卦”了。
自古以来，研究易数，天人感应，算卦占卜，是大行朝儒门独有的功法。
但在踏入三品修为之前，儒门算命必须要有专门的算具来测算吉凶祸福。对于卦象所能理解的范围和内容也有限。
得到儒门三品造诣之后，武十一的头脑大幅提升，算卦也有了新境界。
他以可以在没有专业工具的前提下，利用天地万物的“表征”来问天买卦。
又称“格物致理”。
虽然这样得到的卦象和预言，远不如有专业用具时那样准确。而且很耗费精力。
但是摆脱了专业工具的束缚，算卦可以变得更有效率，更加隐蔽。
有此感悟，武十一低头，望着自己的桌面。而后集中精神，第一次尝试“问天买卦”。
此时，桌面上有一只茶杯。
武十一圈养的妖手正在殷勤地把茶杯拱向他的面前。
随着茶杯向前拱。三滴茶水洒出来，溅射到桌面上。
而伴随着茶水的溅射，武十一立刻有所感悟！
茶者，“料水”也。将至未至，说明明天早晨他要焚烧的焚炉，应该是“水”字号炉。
除此之外，抬眼见“凶手”，不吉。说明明天恐怕又有凶事。
但具体怎么个凶法，能不能化解，武十一能力、精力所限，以看不出。
这个时候，就得借助专业的算命工具，进行更详细地测算了。
于是，武十一从床头拿了三个铜钱。
片刻后，铜钱落，六爻成！
卜辞曰：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。
望着这一卦，武十一立刻得出了比二品功法时更多的易数信息。
他了解到，明天晚上，恐怕要有一位大凶的“不速之客”大驾光临了。
这位客人，不怀好意。如果没被算出来，武十一恐怕凶多吉少。
但既然被算出来了。那机缘和凶恶，可就要颠倒来论。
品出卦象上的意味后，武十一立刻洗漱睡下，不再做他想。
今天的事情已经结束，明天的事情已经算出。
胡思乱想，于修炼、化灾，都不利。
武十一躺好后，妖女玉手轻轻为它盖好被子，而后回到武十一的床铺下边。
那里有一只鸳鸯花的时更多的易数信息。
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