第15章 辩名士（八）第1/2段
清谈乃是魏晋时期上流社会盛行的辩论之风，它依托于老庄之学，不谈国事，不言民生，专发清奇之言、尚玄妙之音、出玄虚之奥，针对本和末、有和无、动和静、一和多等等具有哲学性的命题进行深入讨论。
清谈提倡标新立异，自圆其说，以理服人、平等对话，不问长幼尊卑。
见赵白提出清谈的意见，众人皆点头默许。虽然释道安对周复做出如此高度的评价，但是终归众人还没有见识过，因此都想看看释道安是否言过其实了。
唯独释道安含笑，笑中带着无奈，好像是在说我就看着你们是怎么被打脸的。
可是出乎众人意料之外的是，周复这样说：“诸位大人、先生见谅，在下并不会清谈。”
“啊？”上座的几人有些惊讶，这年头谁不会清谈几句？
“哈哈哈”庾宁在一旁狂笑起来，他拿着手中的玉如意对周复指指点点道，“山野村夫就是山野村夫，无论换什么衣服都不会改变他卑贱的身份。”
“哈哈哈”下面坐着的公子哥们亦纵声大笑。
“在下突然想起一首诗，想送给庾公子，如何？”周复也不是人人揉捏的软柿子。
“你还会作诗？”
“呵，当然不是我写的，而是诗经里的一首：相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？”
周复越念庾宁脸色越青，这不是明摆着嘲笑他连老鼠都不如吗？
“住口！”庾宁怒不可遏，“本公子看你才是相鼠，你全家都是！”
庾宁破口大骂的情景落在几位大人的眼中瞬间变成了一幕笑话。
桓石秀虽然生性放旷，却也有些恼怒地摇了摇头。
他的这一动作落入众人的眼中，众人皆心下大惊，特别是庾宁。
庾宁这才意识到自己有点失态，他连忙住口，向几人谢罪：“各位大人恕罪，在下实在是气不过这山野村夫，故此有些失态了。”
时人非常注重仪表，要有所谓的从容不迫、镇定自如的雅量。
只此一项周复便比庾宁高出许多了。
赵白本想把事情挑起来，让庾宁这个愣头青替他试探试探周复，此时也显得有点骑虎难下，但是终究是自己提出以清谈分高下的意见，即便这个庾宁不堪大任，自己也要把事进行下去。
他向周复说道：“周公子不必马上拒绝，清谈看似高深，实则不难，以周公子上上之智必能瞬间掌握。容在下为周公子讲解一二。”
赵白曾为谢安座上之宾，与建康名流舌战良久，不落下风，他清谈的本事也算是一等一的。
他一摇羽扇，开口说道：“清谈之要在于诘难，主客之间互相问难，先由主竖义，后由客问难，如此反复交锋，直到辩倒对方。今日我等也不必拘束，想怎么谈便怎么谈，那些繁杂的规矩不说也罢。不过在下还有几点要提醒周公子，谈锋要畅而不涩、简而避繁、深而避浅、巧而避拙，如此便可舌战四方周公子听明白了吗？”
周复仔仔细细地听着赵白所说，这才恍然大悟，原来清谈类似于辩论，这可难不倒他，在“梦中的世界”里，他把事进行下去。
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