第一千一百四十章 这天公第2/4段
就不好说话一点，总好过
将来反目成仇，相互怨怼，各怀遗憾，一辈子都活在相互指责和自我愧疚里。”
“师父这辈子，感受到巨大的恐惧的次数，屈指可数。”
年幼时站在一条发洪水的山间溪涧旁边。
少年时在铁匠铺子，看到刘羡阳躺在病床上。
跨洲远游，重返宝瓶洲，在书简湖第一眼见到顾璨。
北俱芦洲龙宫洞天内，火龙真人让陈平安无路可退，最终成功逼出一句肺腑之言。
以隐官身份，重返浩然，参与光阴长河之畔的一场议事，第一次同时见到“持剑者”和“剑灵”。
置身于落魄山，闭关面对自己的真正心魔。
“这次见到姜赦，我就心怀恐惧。”“具体细节，就不跟你说了。这次姜赦主动登船，交心也好，过招也罢，当然也可能是某种古怪心理作祟，总之都是师父跟姜赦之间的私事，只因为尚未有定论，
我不想误导你。”
“于公于私，我都不该、也不会阻拦你们认亲。但是于情于理，我都不可能随随便便就把你送出去。”
老秀才带着裴钱登船之前，陈平安在屋子里独坐，嗑瓜子想心事，如下棋复盘，将先前对话，逐字逐句，一一翻检，不肯错过。
比如姜赦第一句话，便是评价现在的炼气士，花里胡哨，舍道求术。今日结金丹之地仙，与万年之前的地仙，不啻云泥之别。
至于万年之后的武道光景，作为祖师爷的姜赦不用评价半句，大概不屑言之，本身就是一种评价。
去了一趟青冥天下，忙完正事，要顺道看一看林江仙。
可陈平安毕竟道龄不长，姜赦难免有倚老卖老的嫌疑。所以接下来姜赦便给了一句高看陈平安极多的提问，如何赋予它们性命。
某种意义上，这是一句属于“问道”的大言。
陈平安回答也很讲究，不是说全无脉络，毫无头绪。而是一句“不敢轻易尝试”。
于是姜赦就跟上一句毫不掩饰否定意思的言语，“心肠太软，就不要当一把手。”由姜赦来说这种话，依旧最是天经地义不过。
问过大道，随后就是姜赦的一场问心。
你陈平安在我这边如此有耐心，是不是因为我是兵家初祖？
陈平安则是典型的硬话软说，既不伤和气，又不会低三下气。
当时陈平安本想添补一句，作为论据。我在范铜、谢三娘他们这边，与之言语，或是听他们说话，都很有耐心。
桐叶洲荒庙相逢，之前陈平安没有多想，只当做一场无巧不成书的萍水相逢。
现在开始怀疑，蛮荒青壤之所以会露馅，是不是还有更深层次的原因，是被姜赦的武道压胜了？那么武夫范铜、与鬼物谢三娘这对夫妇的真实身份？
害怕错过任何细节，小心起见，身临其境。陈平安将一粒芥子心神故地重游，在心相天地内，凭借记忆，塑造出一幅幅色彩鲜明的画面。
“只见”姜赦伸手按住石桥栏杆，这个男人，当年差一点，只差一点，姜赦就成了占据古天庭遗址的人间共主。
“只听”一句“碧霄道友让我捎些话给你。”
“此刻”陈平安双手笼袖，眯眼而视，竖耳聆听。
姜赦搬出了昔年的落宝滩碧霄洞主，后来的蔡州道人，观道观的老观主，如今青冥天下开辟一轮皓彩明月作道场的新主人。
捎什么话，还在其次。姜赦是在直白无误告诉陈平安，他一出山，便能够与老观主喝酒叙旧，才是关键所在。
只因为姜赦洞悉人心，这位碧霄道友，之于曾经误入藕花深处的背剑少年，如今的年轻隐官，落魄山的陈山主，分量不轻。
借势。
“可怜了那些饿死的吃饼人。”
姜赦的自嘲之言，用以缓和气氛，让自己不至于显得过于咄咄逼人。
之后什么四位无名小卒，造就出五个守尸鬼……都是铺垫，真正的重点，在于烘托那句轻描淡写的“我老友得其头颅。”
显而易见，姜赦在万年之前，并未真正引颈就戮，绝不甘心就此落败。
在面对必死已输的形势，这位兵家初祖依旧谋求一线胜算，哪怕需要苦等万年。书上所谓的枭雄心性，不过如此。
道心太弱，百斤重的汉子挑不起百斤担。
既是在说余时务，又何尝不是在评价如今才是仙人境的陈平安？
我给的东西，是你能想不收就不收的？
是兵家初祖姜赦说给一位仙人境剑修听的。姜赦毫不掩饰自己的用意，就是在以力压人。
既然自认是读书人，喜欢与天地讲道理，不付出点代价，怎么行。
是纯粹武夫姜赦说给文圣一脉的关门弟子。在以理压人。
真正要杀的，落魄山的半个一！姜赦是在表明自己师出有名。在以大义杀人。
重走天庭，手刃周密，舍我其谁。
是说给三教祖师和三座天下听的。
客人没有收拾碗筷和残羹冷炙的道理。
是说给儒家和文庙听的，是以三教一家的兵家祖师在与儒教言语。
“惹谁不好，偏要招惹余斗，怎么想的？依仗身份，意气用事，以卵击石，好玩吗？”
是说给青冥天下和白玉京二掌教余斗听的，大概算是一种对余斗的由衷认同，以及对余斗的默认和放行，一种礼尚往来。依仗身份，是讥讽陈平安靠山多，实则自身道力一般。意气用
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