第十章 神秘的泸沽湖第1/2段

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  “话虽然这样说,但我觉得,世界上虽然有各种不同的民族,他的共同点就是成年人异性间都会有相互吸引的习性,这也包括一切动物在内,要不是的话,物种就不能按自然规律繁衍下去,而我们人类,尽管民族不同,但成年男女之间的这互相吸引,倾慕,直到彼此间相爱,都是很强烈的,这世界才造成人类是万物之主,远的不说,就说我们中国人,当然包括你们摩梭族和其他民族,异性之间的吸引尤其强烈,而这种现象在世界各民族都认为是正常的,是不受谴责的。当一群正当龄的男女青年共同在一个池湖里赤身裸体混浴,彼此之间对身体的隐私部位一览无遗,那他她们会不会发生性冲动?尤其是男青年,他们面对近在咫尺的肌肤雪白而胸脯又丰满的女青年身体会有何种反应?这个时候会不会做出一些不文明或出格的举动?就像刚才我和你在浴室时一样的性冲动,最后……以强力想占有对方的现象?”我抱着不明的心态问瑶瑶姐。

  瑶瑶姐听我问这问题,大笑着说:“哈哈……你问这个问题太老土和普遍了,我告诉你,正如你刚刚所说如果连这种正常的反应都没有,我们这个族群也早就不能繁衍下来了,但这种冲动只可在湖中戏水玩耍时的男女心里有,绝不可以在那泸沽湖共浴时表现出来,更不许乱来的,泸沽湖的男女共浴之所以能千百年来一直沿袭下来,她是有不成文的规矩的,我在那地方出生,在我长大成人离开那里,也没听说过在泸沽湖中共浴的男男女女发生过泸沽池中出现过男女性混乱的事情,更没有用暴力强拉强占女孩子的事。因为在这池湖中共浴的男女,在下湖共浴时,都必须遵守那些千百年来大家默认的规矩,比如下湖前,男女都一律不能喝酒,如发现有喝了酒下湖的,将会被撵上岸。在共浴过程中,如果有男青年看到漂亮女孩子,对她动手动脚,如果这女孩子又不喜欢他,叫喊起来,这时在湖中的所有男青年就都会全部一齐围过来,将哪男子暴打一顿,然后将他撵上岸,并由大家记认住此人,日后会永远不准他下湖共浴。如果他要求赔罪认错,要人们原谅他,这出格过的男子就得挑16只大鸡,12坛烧酒,赶两头大猪,三只大羊到哪女孩子的山寨,由寨主召集寨子的人宰鸡杀猪羊大吃一顿,并由寨子里的头人给他做过忏悔仪式,仪式结束后,送一把刻有该寨主名号的叫忏悔刀的小刀给他,他从此才能再到泸沽湖冲凉共浴。这可是一个很重的处罚,一般的寨民都负担不起的。但你不这样做,你就会被众人排斥在群体外,以后想走婚什么的,都不会有姑娘邀请他,用你们汉人的话说这男人就算玩完了。”瑶瑶姐解释说。

  “哦!原来是这样,真是村有村规,寨有寨矩,要不然的话,那真会乱套。发育成熟的男青年在一个湖池里面看到那些长得像你和大兰二兰那样的漂亮丰满的成人大姑娘赤条条的身体,不越轨才怪呢!”我感叹道。

  “嘿嘿……你们男人想的就是这事,尤其是你们汉人,我近年也曾听说过由于我们当地政府为了发展当地旅游业,各地到泸沽湖旅游的客人渐渐多了,他们都必定要到泸沽湖看看这神秘的摩梭族人的男女混浴,然后也下湖裸浴一番,但这就出现问题了,一些外地的男游客见到赤身裸体的漂亮姑娘,居然给钱,让这姑娘在湖里给他们抱抱摸身体,这造成当地人非常反感,最后由旅游部门出面干涉警告才制止了这种现象。所以在泸沽湖共浴的女子,百分之九十都是未走婚的女子,就是这个道理,一般已经走过婚的女子,她们也是很少到泸沽湖共浴的,其实我们那里的走婚传统习俗形成了这个泸沽池的男女混浴,是有她一定的族群繁衍意义的,就像你刚刚说的,大家男女青年赤身裸体在湖里混浴,由于泸沽湖的水有深有浅,一般沐浴的男女子都会必定会有性冲动,而这种冲动主要表现在男子身上,女子靠她的身材和长相吸引男子,当一男子看中了某一位女子,便会从她身旁不远处戏水或走来走去,这名女子就会敞开上身由男子看她的胸脯和全身,这女子也会乘机透过清晰的湖水看这男子的下身,如果这男子的下身那东西长得粗壮,这名女子就会主动与他搭腔,然后一齐上岸,两人穿上衣服后,女子就会带这名男子到她的村寨,在离她家不远地方指着自家的房子对男子说她是住在这屋子的那一个房子的,如是住在二层的,她就会在屋外靠她住房房窗口边的地方放一把够长的竹梯子,在地面住房的,就会将窗户门打开左面一边,这男子记住后,女子便会回家等这男子。这男子如果家住得较远的话,便会在附近地方买东西吃饱,等到晚上天全黑,便偷偷走到那女子的房屋,按原先约定的房间爬窗进入女子的房间与之共度良宵,一直迟续到这女子怀孕生小孩子为止,这全过程女子的长辈都不干预,但这男子在走婚的整个过程必须得黑夜才能到女子房屋,早上必须在女子家人没起床前悄悄离去,否则会被视为对女子家人的不尊重。生下小孩后,男子不能过问任何情况,由女子家独自抚养。这也就是母氏社会族群的一个特点。而青年男女们在泸沽池男女混浴,其中最主要的目的是男女相互挑选对像而已,男子在泸沽湖挑选长得健康漂亮的女子,女子则挑选长得健壮高大的英俊男子,并透过湖水察看男子的下身是否雄伟粗壮而决定是否与他走婚,这如同你们汉人青年谈婚论嫁时,男女双方穿着漂亮衣服见面时一样,双方满意后,在结婚之前还要做一次婚前检查,以确保双方身体没有毛病。我们摩梭族人在泸沽湖赤身混浴,其目的与你们汉人的婚检有异曲同工之妙用,只不过我们摩托梭族人借助泸沽池,大家赤身裸体地相亲,比之你们汉人来得深有浅,一般沐浴的男女子都会必定会有性冲动,而这种冲动主要表现在男子身上,女子靠她的身材和长相吸引男子,当一男子看中了某一位女子,便会从她身旁不远处戏水或走来走去,这名女子就会敞开上身由男子看她的胸脯和全身,这女子也会乘机透过清晰的湖水看这男子的下身,如果这男子的下身那东西长得粗壮,这名女子就会主动与他搭腔,然后一齐上岸,两人穿上衣服后,女子就会带这名男子到她的村寨,在离她家不远地方指着自家的房子对男子说她是住在这屋子的那一个房子的,如是住在二层的,她就会在屋外靠她住房房窗口边的地方放一把够长的竹梯子,在地面住房的,就会将窗户门打开左面一边,这男子记住后,女子便会回家等这男子。这男子如果家住得较远的话,便会在附近地方买东西吃饱,等到晚上天全黑,便偷偷走到那女子的房屋,按原先约定的房间爬窗进入女子的房间与之共度良宵,一直迟续到这女子怀孕生小孩子为止,这全过程女子的长辈都不干预,但这男子在走婚的整个过程必须得黑夜才能到女子房屋,早上必须在女子家人没起床前悄悄离去,否则会被视为对女子家人的不尊重。生下小孩后,男子不能过问任何情况,由女子家独自抚养。这也就是母氏社会族群的一个特点。而青年男女们在泸沽池男女混浴,其中最主要的目的是男女相互挑选对像而已,男子在泸沽湖挑选长得健康漂亮的女子,女子则挑选长得健壮高大的英俊男子,并透过湖水察看男子的下身是否雄伟粗壮而决定是否与他走婚,这如同你们汉人青年谈婚论嫁时,男女双方穿着漂亮衣服见面时一样,双方满意后,在结婚之前还要做一次婚前检查,以确保双方身体没有毛病。我们摩梭族人在泸沽湖赤身混浴,其目的与你们汉人的婚检有异曲同工之妙用,只不过我们摩托梭族人借助泸沽池,大家赤身裸体地相亲,比之你们汉人来得还直接和实际,大家赤身裸体,双方一览无遗,从而决定是否走婚生育下一代。经过这样的男女相互挑选,也就符合了现代社会提倡的优良基因遗传意识,达到下一代子女更健康优秀的目标。所以我们摩托梭族人的男子都是强悍优秀的居多。”瑶瑶姐说。


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