第64章 赶制棉衣第2/3段
这是乔坤看轻自己了，随着白骨神魔逐渐觉醒，又受了囚牛龙气，他的琴艺已经在伯邑考之上。这是从天赋上便有的差别，虽不公平，但的确如此。
太伯便又将祖传《凤凰真图》传授，说是《真图》，其实是一段文字，有一些姬昌在羑里已经传授。果然姬昌在很早以前便违背祖训将功法传授给他。
除了这段文字，《凤凰真图》里还包含有各种身形动作，嬉戏、栖息、翱翔、振翅、飞舞，这些不立文字，没有图形，是太伯为他一一展示。
这功法倒和“灵鹤舞空劲”有些相似，却更为复杂，“灵鹤舞空劲”突破武道传说便是终点，而这《凤凰真图》突破传说后却有利用凤凰真气继续修行的法子，还能增强凤凰血脉。
乔坤心道，这估计就是以前中描述的，一品功法和超品功法的区别。都能突破传说，只是后续道路却天差地别。
他又想起夏王精血中的讯息“金乌焚天”，似乎在突破武道传说后仍能修行，只是可惜这功法有些残缺，并不完整。不过倒也有些借鉴价值。
此后乔坤每日都弹奏这古曲，太伯、仲雍也都十分欢喜。
但这古曲第一次效果最佳，以后效果不断减退，几次之后，便对太伯和仲雍没有用处，乔坤也便离了祖庙在家中修行。
乔坤猜测，这应该体内凤凰真气找到模板自我纠正的关系，第一次差别最大，自然纠正得多，随着自身血脉渐渐接近凤凰，这古曲的效果自然减弱。
只是乔坤作为弹奏者，每次都能有受益，虽然不算多，也聊胜于无。
故而他每日都在自家院中弹奏也这古曲，偶尔也弹奏天龙八音。
除此之外，他便是修行各种功法，施展变化之术，解析各种符箓，他都觉得自己像是一个无头苍蝇，没有一个主要的理念，什么都想做一点。
这就是人仙之法的局限，他必须要实证，而后感受。
所以他给自己定下了修行的任务，解析诸多功法，完善属于自己的“日月并行”，从各种符箓中解析出最基础的代码语言，用编程的思维重新构建符箓。
因为有这两种任务，他并没有迷失在人仙修万法中，而忘了重点是什么。
不过他还是抽空将玄鹤翼祭炼，不然他都觉得对不住白鹤童子所赠的诸多灵禽羽毛。
西岐还没有平静一个月，黄飞虎婚事才刚谈妥，还未来得及大婚，便有十万大军来攻伐西岐。
姜子牙自然召集众将，安排事宜。
武吉汇报情况，“据说五万大军由老将鲁雄率领，已经到了金鸡岭附近安营扎寨。”
姜子牙听罢，威威颌首，“朝歌大军至西岐路途遥远，大军行进，只怕要半年才能赶到，想来是大军早出发。”
《第一氏族》
自从正月里黄飞虎叛出大商，闯五关，这一场争战打了许久，现在已经到了八月。那鲁雄军多半是初春时候从朝歌出发。
黄飞虎上感慨，“想来那鲁雄原是来驰援张桂芳的，若非武王洪福，我军早克张桂芳，让他们兵合一处，怕要再起波折。”<中弹奏也这古曲，偶尔也弹奏天龙八音。
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