第47章 天七成火第2/3段
小五和石矶不同，她是在意我的。看着小五因为他的事情而开心，乔坤竟有一种将小五拥入怀中的冲动。
但小五不止是小五，她还是石矶的分身，她并不是一个完整的个体。
按下这种心思，乔坤转意话题道：“有功德便不怕业力吗？莫非功德和业力还能抵消不成？功过如何能相抵？”
小五将手从乔坤处抽离，“功德业力不能抵消。而且哥哥你把功德、业力与你们人族所谓善恶混淆了。”
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“不是这样吗？”
小五摇头，“功德与善恶无关，业力也与善恶无关。人吃牛羊，虎狼吃人，不过是依从本性而求生，如何能有业力功德？”
“你救人没有功德，害人也没有业力。”
是这样吗？这和乔坤平日所想完全不同，“救人也没有功德吗？那怎样会有功德？”
似乎是考虑到乔坤没有听懂，小五又详细解释，“救人是有功德的，因为人也是天地规则的一部分，但这个‘人’是指世间所有的生灵，并非是单指人族，更非是单个的人。”
也就是除非拯救一个种族，不然不会有功德。那女娲娘娘创造人族便有更大功德。
乔坤举一反三，“妖、魔也是天地规则的一部分，斩妖除魔也不会有功德。”
小五轻轻点头。
天地不仁，以万物为刍狗。
乔坤一时竟觉得本该如此，他又心中奇怪，如何龙之九子与夏桀合作便有业力，难道朝代更替对天地这么重要吗？还是说，当日夏桀他们在谋划着破坏天地呢？
“如果你不放心，我还有法教你。”小五又道：“西方教有一种法子，可以收集业力，并将业力化作舍利，只是却有西方教的因果，我不建议你学。”
“那我不学。”乔坤也不想担西方教的因果，而去小五总不会骗他。
反正他有“易图归藏”。原来西方教也有方法能利用业力，那“易图归藏”有这能力倒也不惊世骇俗。
小五见他听劝，更是开心，“既然如此，我便传你祭炼神魔白骨的精髓。只是你万万不可唤醒全部神魔。”
当下对着乔坤眉心一指，将一缕神念传递。
乔坤也不躲闪，他又一次见证了神魔创生，化为神魔道体的过程。
小五所传与石矶当日娘娘所传基本相同，小五又传授，显然是她并不知晓石矶娘娘的所做所为。是石矶娘娘刻意瞒着小五吗？
因为体验过一次神魔创生，这一次驾轻就熟，乔坤抓住这次机会，自然参悟出更多精妙，而且也没有受伤。
小五反倒有些惊奇，喃喃道：“你果然适合这‘神魔白骨法’。”
乔坤也不便说自己早从石矶处参悟过一遍，当下只是默认。
小五似乎有些意兴阑珊，便问乔坤还有何事。
&ems如此，他又心中奇怪，如何龙之九子与夏桀合作便有业力，难道朝代更替对天地这么重要吗？还是说，当日夏桀他们在谋划着破坏天地呢？
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