第137章好帮手第1/2段

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  看着离开的弗里斯,李路心里很是高兴,因为他清楚一点,那就是华夏古代科技思想比较重视总结实践经验,而轻视理论概括和抽象,因此古代科技具有很强的实用性,而忽视抽象科学的研究。古代科技中的天、农学、医学成就比较突出,就反映了这一特点。这一点华夏和古罗马帝国很是相似,罗马的艺术、科学,甚至医学都是从希腊人那里传来的。罗马人似乎只注重医学、农业和工程建筑方面的实用工作,因此,在这些方面他们才关心一点科学。他们利用科学的流,而不培育科学的源,是个典型的实用主义国家。即使这样,罗马人的社会组织还是倾向对外战争的,由于罗马人不屈服的民族传统,再加上他们善于利用进步敌手的技术来武装自己,结果成为了称霸一时的罗马帝国。

  但是李路想要的近代科技却是以实验事实为依据,并具有严密的逻辑体系,这与华夏古代科技思想迥然不同,而弗里斯他们这古希腊科学学者却恰好能弥补这个缺憾,古希腊人数百年的时间内在科学文化上所取得的成就是巨大的。他们更加注重理论思维,更加注重对自然界的理论性的探索和严密的逻辑推理。

  由于人们理智地对待世界,这有利于使人们关于自然界的知识系统化,形成理论体系。即使是原始的、粗浅的,甚至是包含着许多谬误的理论体系,那对自然科学的发展来说也是十分重要的。这是因为在自然科学发展的幼年期,这条曲折、坎坷之路是必经之路。在这方面来说,古希腊的自然科学,尤其是天,可以说是发展到了古代自然科学的最高形态。所以,近代自然科学几乎就是从古希腊自然科学演进而生,也是不足为怪的了。

  所以李路在得知弗里斯竟然是希腊学派学者之后,心里高兴的不行,西方蛮子能在古希腊学者的研究上建立起来近代科学体系,李路就不信自己的“希腊华夏”科学体系会失败!

  就在李路乐得不行的时候,武媚轻轻地走了过来,“殿下,你为何如此高兴啊?”

  “哈哈哈,是媚娘啊,我啊,之所以高兴,那是因为我挖到宝了”李路笑着说道,“我挖到了一群大贤,有了他们的协助,我更加确信我能成功了”

  “噢?殿下,这些大贤都是治国能人?”武媚笑着问道。

  “这个倒不是,他们都是可以与公输班相媲美的超级大匠”李路得意的说道,“有了他们,我们可以征服整个世界,不管是陆地还是海洋,就是天空到时候也能征服”李路得意的说道,“媚娘,你说我该不该高兴啊?”

  武媚跟着李路时间长了,早就没了什么奇技淫巧的理念,一听李路竟然有这么大的收获,她也是很高兴,在恭贺了一番之后,给李路了一个折子,“殿下,这是媚娘拿出来的廉政方案,您瞧瞧”

  “当今之时,能去私曲,就公法者,n安国治,这句话引用的好,媚娘,我真想不到,你竟然读过韩非子的大作啊。”李路笑着说道。

  “殿下过誉了”武媚笑着说道,能得到心上人的称赞,她觉得心里美滋滋的。

  李路看了看武媚的折子,她的办法跟她原本时空里的措施差不多,也就这么几条:首先,改良监察部门,在锦衣卫之外设立肃政台,并分设左右肃政台。这个肃政台要与锦衣卫互相牵制,左肃政台专门纠察中央百官和军旅,右肃政台专门负责地方各级官员的监察,因为京官本身处于比较严密的监视制约中,进行各种违法乱纪活动的难度相对较大。地方官员是直接的理民之官,他们的清廉与否直接关系到民心的向背和社会稳定,如果不能把他们置于有效的监督之下,后果不堪设想。肃政台在明,锦衣卫在暗,严密监控地方官员。肃政台的官员只对李路负责,任何人都无权干涉他们职权范围内的活动。

  其次,赏罚要格外的分明,贪官污吏要往死里罚,清官廉吏要重用,一方面要加大监察力度,不断地对不合格及官员进行淘汰。另一方面也要提升官员待遇,武媚就建议李路实施“良将封候,忠臣陪葬”的制度来保证行政一线工作的官员的廉正,使之风难以蔓延,好达到“天下英雄竞为之用”的理想状况。

  其三就是要广开言路,武媚建议将李路已经实施的意见箱功能细化,鼓励民众对官员的监督,凡举报犯有罪行的官员,一经查实,不管举报者以前是干什么的,一律授官。

  其四,就是加强廉政教育,她把“大公无私”看作为官的基本准则,同时武媚认为“忍所私而行大义”是一种执政境界,其核心就是“以天下为己任”的政治责任感,这也是为官从政识大体顾大局的一种政治修养。做官最优秀的品质是公平,面对钱财最优秀的政台。这个肃政台要与锦衣卫互相牵制,左肃政台专门纠察中央百官和军旅,右肃政台专门负责地方各级官员的监察,因为京官本身处于比较严密的监视制约中,进行各种违法乱纪活动的难度相对较大。地方官员是直接的理民之官,他们的清廉与否直接关系到民心的向背和社会稳定,如果不能把他们置于有效的监督之下,后果不堪设想。肃政台在明,锦衣卫在暗,严密监控地方官员。肃政台的官员只对李路负责,任何人都无权干涉他们职权范围内的活动。


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