第七十七章 白牛南奔第2/4段
舍生取义'，书上说那是圣贤之行，您为什么只教我力所能及呢?"“羲望认真地道:“舍生取义当然是很伟大的，我敬佩那样的人。但是我不会要求你成为那样的人，我不会要求任何人成为那样的人。那种伟大的精神，应该出自内心的觉悟，而非他人的规训。”
褚幺又道:"我听他们说，您堵祸水那一次，就是舍生取义，做了很伟大的事情。”
"伟不伟大且两说。当时我其实根本没有想太多，重来一次也未必还敢那么做。师父活着，也背负了很多人的牵挂，不能轻掷。师父想告诉你的是，如果你心里有最高的道德标准，那只应该用来要求你自己。有位前辈曾经告诉师父，'以你的标准要求别人已是苛求，以你的标准要求世界，那你恶而不自知,你是魔中之魔。师父常常自省，也把这句话送给你。“
教徒这种事情，姜望并没有太强的目的性。他只是尽自己努力，照顾褚密的家人。
他从来不觉得自己是一个绝对正确的人，他甚至对自己能否成为一个好的师父也并无把握。
他绝不打算以自己为模板去雕刻褚幺，在修行之外，他通常只是告诉褚幺"不该做什么"，很少告诉褚幺"你必须做什么"。
他不认为自己是一个洞彻世情，懂得人生道理的人了，他自己也才二十一岁。唯独一身艺业，是得到无数次厮杀验证的。自问可以授业，不能传道。所以在与褚么论及人生时，他会很谨慎地对待。
但随着与褚幺这些对话的展开，他明明白白地感受得到，自己立于遥远星穹的四座星楼，变得更清晰，也更生动。
北斗星域，自有他姜望的星光流动。
他在与褚幺么对话，星光圣楼则将他的道，向主宙
述道亦是修道。
回宇宙传达诱传道的过程，也是对既往道途的梳理。
他在教褚么，又何尝不是在审视自己?.....
畅通无阻的南行之路在的心声
因为众所周知的原A"中交村戛然而止。
镇守此地的，乃是梁国一等公爵、老将黄德舞。
当年康韶举旗复国，他就是康韶最有力的支持者，以复国大功，得以与国同尊。
当然，在梁国这样的小国里，公侯的分量远不能和夏国比。黄德彝虽是封了公爵，修为也止于神临，并未能向更高境界突破。国势可以帮助修行者突破境界，但不是说必然能让修行者突破。再好的体制，也需要卓越的人才来支撑。
所以齐国已雷东域仍要广纳川海仅
说起来姜望与黄德彝此前唯一的交集，大约就是黄德彝的嫡孙黄肃，也参与过道历三九一九年的黄河之会。
"侯爷。"开路的缇骑头领这时候引马归来，在牛车前汇报:"梁国人说不许咱们军队过去，您去剑阁，只能自己去..…….看，咱们是不是要
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