第七十七章 白牛南奔第2/4段

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舍生取义',书上说那是圣贤之行,您为什么只教我力所能及呢?"“羲望认真地道:“舍生取义当然是很伟大的,我敬佩那样的人。但是我不会要求你成为那样的人,我不会要求任何人成为那样的人。那种伟大的精神,应该出自内心的觉悟,而非他人的规训。”



    褚幺又道:"我听他们说,您堵祸水那一次,就是舍生取义,做了很伟大的事情。”



    "伟不伟大且两说。当时我其实根本没有想太多,重来一次也未必还敢那么做。师父活着,也背负了很多人的牵挂,不能轻掷。师父想告诉你的是,如果你心里有最高的道德标准,那只应该用来要求你自己。有位前辈曾经告诉师父,'以你的标准要求别人已是苛求,以你的标准要求世界,那你恶而不自知,你是魔中之魔。师父常常自省,也把这句话送给你。“



    教徒这种事情,姜望并没有太强的目的性。他只是尽自己努力,照顾褚密的家人。



    他从来不觉得自己是一个绝对正确的人,他甚至对自己能否成为一个好的师父也并无把握。



    他绝不打算以自己为模板去雕刻褚幺,在修行之外,他通常只是告诉褚幺"不该做什么",很少告诉褚幺"你必须做什么"。



    他不认为自己是一个洞彻世情,懂得人生道理的人了,他自己也才二十一岁。唯独一身艺业,是得到无数次厮杀验证的。自问可以授业,不能传道。所以在与褚么论及人生时,他会很谨慎地对待。



    但随着与褚幺这些对话的展开,他明明白白地感受得到,自己立于遥远星穹的四座星楼,变得更清晰,也更生动。



    北斗星域,自有他姜望的星光流动。



    他在与褚幺么对话,星光圣楼则将他的道,向主宙



    述道亦是修道。



    回宇宙传达诱传道的过程,也是对既往道途的梳理。



    他在教褚么,又何尝不是在审视自己?.....



    畅通无阻的南行之路在的心声



    因为众所周知的原A"中交村戛然而止。



    镇守此地的,乃是梁国一等公爵、老将黄德舞。



    当年康韶举旗复国,他就是康韶最有力的支持者,以复国大功,得以与国同尊。



    当然,在梁国这样的小国里,公侯的分量远不能和夏国比。黄德彝虽是封了公爵,修为也止于神临,并未能向更高境界突破。国势可以帮助修行者突破境界,但不是说必然能让修行者突破。再好的体制,也需要卓越的人才来支撑。



    所以齐国已雷东域仍要广纳川海仅



    说起来姜望与黄德彝此前唯一的交集,大约就是黄德彝的嫡孙黄肃,也参与过道历三九一九年的黄河之会。



    "侯爷。"开路的缇骑头领这时候引马归来,在牛车前汇报:"梁国人说不许咱们军队过去,您去剑阁,只能自己去..…….看,咱们是不是要
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