洗劫一空第1/3段

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  剑若周转了几列火车,终于来到西藏拉萨,打出租车去巴格尔拉瑟山。

  一路步行而上,山中建有一座寺庙,和拉萨六大古寺庙相比,这里显得更冷清一些。

  寺庙规模不大,占地不过两平米,也少有游客。出家修行的僧人,大多去了六大古寺。大昭寺建筑群宏伟,色拉寺以经辩留名,哲蚌寺晒佛。

  其余各大三个寺庙,皆有所特产,即使旅游之处,又是修行者广传佛法的地方。

  唯独剑若去的的寺庙,没有镀金的佛像,也没有辉煌大殿。更没有烟火兴旺,只简洁的点着几只烟。

  庙中不见僧人,却是打扫的一尘不染。大殿供奉三尊石象,只眼睛有些淡彩,周身都是青石原色。

  庙始于一千五百年前,最早只是建于悬崖峭壁之中的小庙宇,离地五丈有余。悬空与峭壁之间。

  后千年之间经过几次扩建,与悬崖低扩建了百十平米。

  建秒的是戒能,本是一千五百年前武界的绝顶高手,武学造诣冠绝一方,问鼎诸神起源之密境。

  戒能已到达凡人之最,难以更进一步。于是加入四方塔长老会,曾得到机会前往圣族密境,寻找诸神遗迹,欲修的肉身成仙神。

  戒能如了密境之后,便已经得到长生之法,又欲修得飞身。但戒能却一日顿悟,竟放弃了在秘境修行,不去追溯诸神起源没落。反倒对人间的事倍感兴趣。

  他退出长老会,在人间修心,最后遁入佛门。一身武学不再外露,只如凡人一样修行佛法。这寺庙,便是戒能修行时候隐居之地,本只是悬于峭壁的一个洞穴。

  戒能于此地开发出戒律,习武者受戒之后,不能发力。戒能完成戒律之后,便游走时间,一边像凡人一样普渡众生,一面收服作乱和迷茫的武界修士。

  跟随者自愿受戒,在人间苦行,称为受戒士。戒能放弃本可以肉身成神的修为,只做了一个人间的得道高僧。后来他的戒律由四方塔开发扩展,可以适用于妖族。用来处置武界违背武界原则的修士。

  戒能据说已经永生不死,但人类世界只是一个修道的高僧。后不过问武界的事,从此了无音讯。

  如今这寺庙,不在于宣扬佛法,只在于修身立性。出家到此的,多有归隐之意。不愿意被人打扰,只求的清净。

  寺庙里多数时候无人看管,偶尔路过一个僧人,也只是微笑的行礼,就各自忙去。

  这里既有武界的修士隐居修佛法,也有平凡人到此隐居。因此,也分不清谁是凡人,谁是武界中人士。

  无人打扰正好,剑若便随意的于寺庙中观光。只见悬挂于悬崖中的小庙宇,剑若便要寻路上去,却没有台阶或者是挂绳之类的。

  于是便去附近山中打发时间,只见一个和尚盘腿打坐,如盘石一样坐在一块悬崖中。常人不说打坐,便是站着也难以平稳。

  等到晚上,剑若才走到寺庙,这时寺庙门口已经关上。剑若一跃而入,来到悬崖底。轻车熟路,几个飞身就到悬崖中的庙宇。进入庙宇,中间是一尊两人高的佛像。佛像后面,正是一个古洞。

  一侧放了一个钢化玻璃柜,里面放着高约半米的铜身镀金燃灯坲。剑若即使不懂古玩,也知道这佛像,至少几百年历史。佛身雕刻精美,有西域风格,是价值连城的古董。

  钢化玻璃后约一点五厘米,常人想要盗走,简直是奇难无比。更何况还有五丈高的悬崖。

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