第119章 舍利第1/2段

投票推荐 加入书签 章节错误?快速报错

  诶?深褐色的小球球?

  用刀子扒拉一下,江小望看薛月,薛月蹲在一边,也露出十分好奇的神情来。八一W≠W=W≈.≈=1≠Z≠W.CO

  这啥玩意?

  骨头里长出这么多的小球球,难道这是传说中的舍利么?

  心里头想着,江小望翻了一下,他找到一块大腿骨,用刀柄一敲,咔地一下,腿骨碎裂,在腿骨的腔子里,果真看到了几个一样的东西。

  弹丸大小,深褐色,外表上看,有点像平时玩儿的那种檀香的手串儿。

  我的天,真的是舍利啊。

  一个太监模样的人的骨头里,竟然能找到舍利?

  难不成,这太监是个深藏不露的高手,真的成佛成圣了?

  不能啊,在中国的历史上,有修行的高僧不计其数,可“身残志坚”的高僧,貌似只有菩提达摩一人。

  当年,梁武帝大兴土木,笃信佛教,菩提达摩千里求见,想度化此人。

  为了常伴梁武帝左右,菩提达摩不惜净身入宫,做了太监,可他的一番苦心,并没有换来应有的回报,梁武帝并不认可菩提达摩的说法,一气之下,将他赶出宫去、

  菩提达摩心灰意冷,一苇渡江,去了少林,又在少林寺面壁十年,创立了禅宗一脉。

  据说,达摩再生造化的本事,断肢能再生,没了的地方能长出来,在某种程度上说,这也算得上是“金刚不坏”的别样意境。

  可达摩是达摩,这货是这货,一个垂站立的内侍的骨头里,竟然生的出如此多的舍利,这种事,也太不常见了。

  要说,舍利这个东西,只有佛家的人的身体里才能出现,据说,这跟佛家人的练气方法有关系。

  自古以来,被现最多的舍利,出在佛祖释迦牟尼身上,相传,释迦牟尼死后,光珍珠样式的舍利就留下了84oo颗,而后世的修行者,能化出几百个的已经是极少数。

  而且,舍利这东西,样式繁多,有的像珍珠,有的像宝石,有的,也黑黢黢的像现在这样。然而,值得注意的是,目前能找到的珠形舍利里,没有太大的,像现在这种在舍利里都能算是破天荒的庞然大物了。

  这要真是舍利,那,此人的修为必定极高,可是,若薛月说的是真的,这古墓,出在秦朝,那这事儿就更不可理解了。

  在学术界,大家普遍认为,中土佛教开始于汉明帝在位时期。

  当年,汉明帝在宫里睡觉,做梦的时候,就梦见有个金光闪闪的高大男子站在屋檐上看着他。汉明帝挺奇怪,说你边那大个儿!你特么站我屋檐上干毛线啊?

  那汉子微微一笑,往西而去。

  后来,梦醒了,他在朝会上把事儿说了。他问一众大臣这事儿应该怎么看。一个大臣就说,皇上,您说的这个,我知道。据我所知,在西边,有个地方叫天竺,天竺有一个圣人,叫释迦牟尼,释迦牟尼成佛成圣,做了佛教教主,您说的那个金光闪闪的汉子,八成就是他。

  汉明帝说,你说的那个人长啥样儿啊?

  大臣说,佛,有三十二宝相,大耳朵,大脸盘,一脑袋都花卷儿,肩膀特别圆,还不长胡子!

  汉明帝点头,说对对对!就他就他!合着那个人是个圣人啊!诶?他是圣人,跑我这儿干啥来了这是?

  大臣说,可能是佛教与我们有缘,要有佛法传到咱们这边。

  汉明帝听后,很是欢喜,他说,既然人家是圣贤,咱们也不好怠慢,赶明儿你带两个人,把人家接来得了!

  使者骑白马到了天竺,受到了欢迎,天竺那边找了两个高僧过来,传播佛教,翻译经书。为了显示对佛教的重视,汉明帝还专门给他们建造了供奉佛祖的庙宇,这庙宇,就是现如今大名鼎鼎的洛阳白马寺。

  应该说,佛教开始被官方承认,就是从那个年代开始的。但是,佛教是不是从那个时代传入的,这个是有争论的。

  因为,有些证据表明,佛教的传入,要比白马寺的兴建早一些,早在秦始皇当政的年代,就有一伙儿人出现在秦都咸阳。

  用现在的话说,这一伙儿人是早期的“传教士”,他们从哪儿来,谁也不知道,就知道,他们过路咸阳,要往西藏去。

  秦始皇看说对对对!就他就他!合着那个人是个圣人啊!诶?他是圣人,跑我这儿干啥来了这是?


本章未完,请点击下一段进行阅读!

章节目录