第110章 小大人第2/2段

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  大人一怒,天地颤抖。以前扮得太像,演得太真,家长制,一言堂,天地文明成了天下文明,有天而无地,失去了真性情。没有真性情,对自然的认识落后了,精神生活不丰富。最终孩子也要造家长的反,要去取西经,取能够有自己真性情的道理。

  这个道理反映在文艺上面,就是经和史的内容多,神话志怪的作品少。因为过于装大人而失去了真性情,世界过于一本正经,不好玩。反映在科学上面,就是对于人的认识过于超前,而对于自然的认识又落后,等到别的文明一勃兴,力量上落到了后面。这是大人性格的优点和缺点,只要感觉到了大人在家,自己找修补缺点的办法出来。修大人性格的缺点,就是修德。要想过得好,就要试着去修大人的德。

  (备注:书慢慢开始进入神话世界了。神话,就是以为见到的大人是神,学大人说的事情,来玩乐。神话,就是孩子想象出来的大人世界。想象出来的,自己在大人世界里发生的事情。故,就是过去吗,以为自己也去过吗。古人的故事本来就有经、史,还有各种各样的灵怪传奇和《神仙传》。不过在这之前,徐平还要通他的道理,不住讲经。顺便,我应该是王曾的后人,后边有机会,会借着徐平去感受一下祖先。徐平在这个世界,以祖认王曾为祖,王曾无后,则当承其后。大人眼里,小孩和自己是平的,天地间地位一样。无后不是说没有骨血传下,而是遵了父命而以母意昧心,他不敢有人承祀。后是什么?后就是后吗,承祀吗,等后人来吗。人的世界,就是中吗,这个中在心,所以忠心就是心在中吗。忠是忠于道,又不是忠于哪个人。祖认后为父,以待后人,这就是有前也有后。这就是做人的道理,不是要在人里分上下尊卑,祖都可以后人为父,小孩哪来的尊卑贵贱!平的,天地之下的人地位都是等的,等什么?等后人!这就是平等!王曾来自青州,青州青州就是青的州吗,父德是青,那里是父亲德在的地方吗!那里的话里,懂等是一个音。遵父命,那就是向父亲说懂,听在母亲的耳里,就是等。等什么?等人吗!等后人!以为在等谁啊!有前有后,等的就是后来人。这就是遵父命,禀母意,为了家昧己心,不得不伪人,伪人就是为人,做人的道理,向别人伪自己是个大人。为什么叫王曾啊?王是父姓也是祖姓,名是母名,名字是禀母取的。什么是字?师教你认字,字就是师给你的吗。什么是号?长大了,自己取一个吗。姓和名就叫遵父命,命就是你的命啊,禀母意,不违背母亲的心意。合起来就是你的姓名吗!字和号,就是学做人的过程吗!)

  三月,初春。

  看最新章节内容下载爱阅最新章节内容已在爱阅南凰洲东部,一隅。

  阴霾的天空,一片灰黑,透着沉重的压抑,仿佛有人将墨水泼洒在了宣纸上,墨浸了苍穹,晕染出云层。

  云层叠嶂,彼此交融,弥散出一道道绯红色的闪电,伴随着隆隆的雷声。

  好似神灵低吼,在人间回荡。

  血色的雨水,带着悲凉,落下凡尘。

  大地朦胧,有一座废墟的城池,在昏红的血雨里沉默,毫无生气。

  城内断壁残垣,万物枯败,随处可见坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸体、碎肉,仿佛破碎的秋叶,无声凋零。

  往日熙熙攘攘的街头,如今一片萧瑟。

  曾经人来人往的沙土路,此刻再无喧闹。

  只剩下与碎肉、尘土、纸张混在一起的血泥,分不出彼此,触目惊心。

  不远,一辆残缺的马车,深陷在泥泞中,满是哀落,唯有车辕上一个被遗弃的兔子玩偶,挂在上面,随风飘摇。

  白色的绒毛早已浸成了湿红,充满了阴森诡异。

  浑浊的双瞳,似乎残留一些怨念,孤零零的望着前方斑驳的石块。

  那里,趴着一道身影。

  这是一个十三四岁的少年,衣着残破,满是污垢,腰部绑着一个破损的皮袋。

  少年眯着眼睛,一动不动,刺骨的寒从四方透过他破旧的外衣,袭遍全身,渐渐带走他的体温。

  网站即将关闭,下载爱阅app免费看最新内容可即便雨水落在脸上,他眼睛也不眨一下,鹰隼般冷冷的盯着远处。

  顺着他目光望去,距离他七八丈远的位置,一只枯瘦的秃鹫,正在啃食一具野狗的腐尸,时而机警的观察四周。

  似乎在这危险的废墟中,半点风吹草动,它就会瞬间腾空。

  下载爱阅最新章节内容免费。而少年如猎人一样,耐心的等待机会。

  良久之后,机会到来,贪婪的秃鹫终于将它的头,完全没入野狗的腹腔内。

  大神安化军的一世富贵

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