第67章 仙界也拜金，女国却无宝第3/3段
芥子感觉到两个女官推开自己略有敌意，不觉有些尴尬。
女王推开两个女官道：
“我没事，这宝石在都成绊脚石了。须弥芥子是天上神仙，不必芥意！”
女王很从容，接着说：
“国内一但缺什么，马夫就驮些宝石去外界交换，基本能满足各人的需求。吃穿用物保持一致，就没有攀比显摆，就不存在争高显贵，心都是平衡的。心平了，就没有朝三暮四，没有非分之想，就有安安稳稳过日子的心态了。”
“如此甚好，只是与发展强国不利，女国就不想强大吗？”
“天地之大，人为贵！这种现状，虽说没有繁华盛世，但没有争强斗胜，人人过的安逸。人的生命就几十年，为强大而拼命，终了不知强大何所，丧了一层人命。
“始皇帝开缰扩土，筑城圈地，多少百姓遭殃，自己也没看到盛世就归了土，国也破了，打来杀去的还是无休无止。在牺牲生命的基础上强国，国强了，人却死了，不在乎他人生命的强大又有何意义？何不像禽鸟一般，不知发展强大为何物，安度一生得了。”
说着话，不觉来到了玉砌的鸡舍前，只见两只雄鸡在斗争，冠红面赤地斗得鲜血飞溅，还不依不饶的。芥子触景生意，便问道：
“敢问国王，女儿国是如何解决两性之间的问题，有无争宠斗爱之事？”
女王毫不忌讳地说道：
“这就是女儿国的独道之处。女儿国是女权社会，不给男子主动权，由女人决定跟谁和好，保持着动物的原初性，是母系社会，只知母亲，不知父亲。
“也没有家族帮派，是自然生育。所以东巴女国不存在雄霸天下，是母仪天下。女人争男，是最大耻辱，作为第一罪责要受重罚的，国王也不例外。”
“这样的话，孩子的扶养，就成了母亲单方面的事了？”
“也不全是一个人的事，在东巴女国，孩子是国家的孩子，人人有义务扶养孩子。众人扶养成长的孩子，就自然生成公共意识，你我之间的距离就没那么远了。”
原来，在东巴女国，掌权的全是女人，有权位而不享尊位，没有特殊待遇，只是为民众决策事务。不让男人掌权，是因为男人比女人霸气，易生势利之欲。男人大多在抵御外侵，除了国防，就是国贸。
掌权不享独尊，自然没有争权夺利的现象，整个社会处于一片祥和状态。
国内生产生活之需，由男人赶着马驮着金玉宝石，到国外贸易。他们做的十分保密，从不暴露身份，不让外人知道有个东巴女国，也不泄露国内得天独厚的宝藏资源。
国内只有物资供应，不存在货币流通。要钱是没有用的，所以没有交易市场。国民除了日常消费，没有占有欲，生在宝物之地，自然没有财宝意识，金玉如外界的土石。无限的金玉宝石只用于外界物质交换，缺什么，拿着宝藏到外界去交换而满足。
养马是一项重要产业，因为马是唯一的交通工具，物质交换全靠马驮。养马又是男人的一大烦重任务。
东巴女国气候湿润温和，农牧业生产能满足粮菜肉的需求。各项生产分工明确，男女都有生产劳动的义务。
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