第321章 生命延续（此章为理论，可略过…第1/3段
将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。镭的衰变存在几率，如果镭发生衰变，会触发机关打碎装有氰化物的瓶子，猫就会死如果镭不发生衰变，猫就存活。根据量子力学理论，由于放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加，猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。这只既死又活的猫就是所谓的“薛定谔猫”。但是，不可能存在既死又活的猫，则必须在打开容器后才知道结果。
薛定谔的猫是一个极为荒诞却无法确定的状态，在亲眼看到的猫的结果之前，我们没办法确定它的状态。
修炼者就像是被关在天地之间的猫一样，在没有确定修为之前，什么都没法确定。如此看来的话，人是不是能修炼就处于无法确定的状态里。除非从三位走向四维，才能在这方面进行验证，自己到底是不是能够修炼。
“薛定谔的猫”是由奥地利物理学家薛定谔于1935年提出的有关猫生死叠加的著名思想实验，是把微观领域的量子行为扩展到宏观世界的推演。这里必须要认识量子行为的一个现象观测。微观物质有不同的存在形式，即粒子和波。通常，微观物质以波的叠加混沌态存在一旦观测后，它们立刻选择成为粒子。实验是这样的，在一个盒子里有一只猫，以及少量放射性物质。之后，有50的概率放射性物质将会衰变并释放出毒气杀死这只猫，同时有50的概率放射性物质不会衰变而猫将活下来。
根据经典物理学，在盒子里必将发生这两个结果之一，而外部观测者只有打开盒子才能知道里面的结果。在量子的世界里，当盒子处于关闭状态，整个系统则一直保持不确定性的波态，即猫生死叠加。猫到底是死是活必须在盒子打开后，外部观测者观测时，物质以粒子形式表现后才能确定。这项实验旨在论证量子力学对微观粒子世界超乎常理的认识和理解，可这使微观不确定原理变成了宏观不确定原理，客观规律不以人的意志为转移，猫既活又死违背了逻辑思维。
要是以武侠来看的话，这就是“活死猫”，一种处于生存和死亡之间的猫咪。在神雕侠侣中，小龙女住的便是活死人墓，被称为古墓派。实际上真有这个地方。活死人墓，位于距重阳宫还有4、5里路程的成道宫中。如今还有墓堆，前面有碑石上刻着“活死人墓”几个大字。据当地专家讲以前曾经开过墓道，发现里面确有地下室，用长竹竿试探，但没有碰到底，不知确切深度。
读过金庸的读者都会对中的全真教、王重阳、全真七子、重阳宫、活死人墓等人物、地点记忆犹新，多数读者也许倒会以为这是金庸先生的神奇想象，但日前在陕西户县召开的“重阳文化与旅游发展研讨会”上，众多的专家学者经过实地考察和严密的论证告诉世人，历史上真实的王重阳、丘处机以及重阳宫全真教、活死人墓到底是什么样子。
重阳宫位于户县祖庵镇，是道教全真派祖师王重阳早年修道和遗蜕之所。据专家介绍，元代时重阳宫曾盛极一时，曾有殿堂5000余间，住道士近万名，宫殿规模之大为当时道观之首。所以说金庸先生在中说重阳宫在终南山下，应该是没有错的。当前，重阳宫宫域总面积只有53亩，虽然规模气势远不如当年，可作为全国重点文物保护单位，里边保存了大量道教碑石和研究全真道历史的重要史料。
说远了，不确定状态里，微观是无法测量的。
量子理论认为，如果没有揭开盖子，进行观察，我们永远也不知道猫是死是活，它将永远处于既死又活的叠加态，可这使微观不确定原理变成了宏观不确定原理，客观规律不以人的意志为转移，猫既活又死违背了逻辑思维。
薛定谔挖苦说，按照量子力学的解释，容器中的猫处于“死活叠加态”既死了又活着。要等到打开容器看猫一眼才决定其生死。请注意，不是发现而是决定，仅仅看一眼就足以致命。正像哈姆雷特王子引用自莎士比亚的名言所说：“生存还是死亡，这是一个问题。”只有当你打开盒子的时候，叠加态突然结束在数学术语就是“波函数坍缩ps”，哈姆雷特王子的犹豫才终于结束，我们知道了猫的确定态死，或者活。
哥本哈根的几率诠释的优点：只出现一个结果，这与我们观测到的结果相符合。有一个大的问题，它要求波函数突然坍缩，可物理学中没有一个公式能够描述这种坍缩。尽管如此，长期以来物理学家们出于或许实用主义的考虑，还是接受了哥本哈根的诠释。付出的代价，违反了薛定谔方程。这就难怪薛定谔一直耿耿于怀了。
思想实验告诉我们：除非进行观测，否则一切都不是大量道教碑石和研究全真道历史的重要史料。
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