407章：求雨未果第1/2段
度化石鼋到底用多少水我不知道，但是，江灵芙求下来的这点雨肯定不够。
我以为，江灵芙这是应青龙的要求，下一点意思意思就完事了。
可是，江灵芙却告诉我，根本不是那么回事。
她求雨求的是一尺零三十六点，可是，实际上，只有十八点雨数。
说到降雨点数，估计现在人几乎不了解所谓的几尺几寸几点雨数到底是什么意思。
最比较耳熟能详的，无外乎西游记里泾河龙王与袁守城赌气，改了玉帝法旨。
那么，江灵芙所谓的十八点雨数，说的就是这个意思了。
这个十八点可不是说天上只落了十八个雨点。
这里所谓的尺，寸，点，是古时的一种计量方法。
早在东汉时，包括雨、雪在内的降水测量工具已有明确的要求。
《后汉书·礼仪志（中）》记载：“自立春至立夏，尽立秋，郡国上雨泽。”
古人测量降水分为测雨和测雪两部分，从南宋秦九韶《数书九章》中记载的数学题来看，分别有“天池测雨”、“圆罂测雨”和“峻积验雪”、“竹器验雪”等几种方式。
其中“天池测雨”法，是用天池盆来收集雨水，通过计算获得准确的地面降水量：
“问今州郡都有天池盆，以测雨水。但知以盆中之水为得雨之数，不知器形不同，则受雨多少亦异，未可以所测，便为平地得雨之数。假令盆口径二尺八寸，底径一尺二寸，深一尺八寸，接雨水深九寸，欲求平地雨降几何?”答案是：“平地雨降三寸。”
天池盆并不是专用工具，而是预防火灾、积蓄雨水用容器。
圆罂则是一种小口大腹的积水（酒）器皿，先秦时的守城工具中就必备“罂”，用之盛水。
《墨子·备城门》称：“用瓦木罂，容十升以上者，五十步而十，盛水且用之。”
“天池盆”、“圆罂”、“峻积”、“竹器”都取自生活实用器，虽比较简陋，却是事实上的“雨（雪）量器”。
到明朝时，则出现了较为标准的降水测量器。
明永乐末年，朝廷备有全国统一的“雨量器”，供给地方州县使用，方便
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上报降水情况。
正统七年，也就是公元1442年，更出现了有标准的铜制雨量器，而欧洲在近两百年后方才有这样的雨量器。
清朝的雨量器已接近现代，上面刻有标尺。
康乾时期，清廷将这种改进后的雨量器发到地方各州县，连朝鲜都发了，至今朝鲜国家历史文献馆里还保存着清制雨量器。
值得一提的是，在配发标准雨量器的同时，明清两朝还要求地方认真记录气象数据。
据清顾炎武《日知录》，洪武年间，朱元璋令天下州县长吏，月奏雨泽。
明仁宗对地方上报的雨水奏章更是亲阅焉。
清代还设计出专业气象观测簿《晴雨录》。
阴、晴、雨、雪、雷电、风向等都在观测范围内，逐日记录，国家第一档案馆收藏了不少当年地方呈报给朝廷的《晴雨录》。
而根据晴雨录里的相关记载，所谓的点则是将寸再次细化。
也就是说，在一寸的基础上有细化出来的就是点了。
不过，各个朝代对于点的记量也是不一样的，唐宋时期，一寸为六十点，而到了元朝爷改为十
值得一提的是，在配发标准雨量器的同时，明清两朝还要求地方认真记录气象数据。
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