第312章 真·大孝徒，劫第2/3段
个中原因也非常离奇：
首先，面对诺克萨斯的大举入侵，苦说大师其实和劫想的一样。他们都认为均衡教派有必要在这山河破碎之际有所作为。
但均衡教派有不能胡乱干涉物质领域的教义，苦说大师又是均衡教派的掌门。
作为掌门，他当然不能带头违背均衡之道。否则均衡教派数千年不变的道统传承，就要毁了。
于是，苦说大师想了一个绝妙的主意：
他主动找上同为主战派的劫，让这位好徒弟配合自己，在大家面前上演一幕「弑师出逃、分裂均衡」的大戏。
如此一来，劫便可以带着均衡教派中的主战派分裂出去，自立门户对抗诺克萨斯。
而苦说大师也能假死脱身，摆脱均衡教派掌门这个桎梏，以个人身份秘密加入，并伺机掌控同为激进反抗组织的纳沃利兄弟会，参与到反抗诺克萨斯的战争中来。
所以，劫大师其实很冤。
大家都说他是为了追求暗影魔法的禁术，才杀害了苦说大师。
可事实上，不光苦说大师是假死，就连那所谓的「暗影禁术」，都是他的好师傅苦说大师主动交到他手上的。
甚至，苦说大师自己都在偷偷练习这门禁术。只是外人不知道罢了。
总之，劫大师虽然履历看起来黑，但在人品和道德上，可一直都是干干净净、纯白无瑕的。
现在门徒们都感觉他变了，他不冷血了。
「...」劫也不好揭露真相。
只能默默替师父背锅。
但话说回来，他最近也的确因为一些事情，发生了一些态度上的改变。
「我觉得，我们至少应该和纳沃利兄弟会有所区别。」
劫首先借机提醒弟子们，做事情不要太极端。
千万别跟着纳沃利兄弟会学坏了。
是的，哪怕影流教派已经是旁人眼中艾欧尼亚最极端的反抗组织之一，跟纳沃利兄弟会比起来，他们仍旧算作风温和的。
劫知道，现在纳沃利兄弟会的首领，就是他那位曾经从不随意杀生的好师傅苦说大师。
可这几年战争下来，也不知是时势改变了人，还是苦说大师被暗影魔法污染了脑子...
总之，苦说大师越变越残忍嗜杀。
纳沃利兄弟会也从一个激进反抗组织，变成了一个彻头彻尾的极端民族主乂团体。
有多极端呢？他们极端到可以为了壮大自身势力、主导战争走向，用暴力威胁甚至物理消灭的手段，对友军痛下杀手。
而他们的最终理想也是实现对艾欧尼亚的绝对统治，并将艾欧尼亚打造成一个更胜诺克萨斯的强大帝国。
这让劫越来越担心他师父的精神状态()。
他也不自觉地开始警惕起，这种在艾欧尼亚愈发泛滥的极端思潮。
而这时候，他又正巧接触到了另一种思潮：
「我最近也在看领风者的书。」劫说。
自迦娜女神在双城降世开始，领风者的大名就传遍了整个符文之地。
半个月前领风者在衣蒲河港拯救万人的惊世之举，更是让全艾欧尼亚的反抗势力都为之一振。
劫这次率领影流教派赶来巴鲁鄂行省，为的就是尽力阻止诺克萨斯人的恣意屠戮，同时设法寻找领风者这个潜在的强大同盟。
而他们既然想寻求与领风者的合作，他们自然也会主动去了解领风者的思想主张。
「劫大师...」听到劫提到领风者的思想，弟子们不禁讶异地张大嘴巴：「您...难道相信他们那套天真的说法？」
他们也看过那本《迦娜思想简述》。
虽然书里面关于剖析籽苯主乂利弊的大段理论，他们都看不懂——毕竟艾欧尼亚离籽苯主乂社会还远得很。
但他们还是能读得懂迦娜思想的精髓——阶层。
领风者总是以阶层的视角，而不是身份的视角去看问题。
所以他们认为全世界的受压迫者可以联合起来，他们认为诺克萨斯的穷人和艾欧尼亚的穷人应该成为朋友，而不是敌人。
这套超越国家和民族的阶层理论是很反直觉的，尤其是对现在的艾欧尼亚，对那些饱经外敌入侵之苦、饱受民族压迫之重的艾欧尼亚人来说。
「他们那套理论根本就是痴人说梦。」弟子们激动地说：「诺克萨斯人就是一群恶灵转生的孽障，吃肉喝血的畜生，他们怎么可能是朋友？」
「就算他们愿意，我们又凭什么要跟他们当朋友？」
「..msp; 而他们的最终理想也是实现对艾欧尼亚的绝对统治，并将艾欧尼亚打造成一个更胜诺克萨斯的强大帝国。
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