第六百零七章 地书人书，大道无主第2/3段
“我至少还有【长庚启明】，只要情况不对就立刻原地自杀，免于像那些可怜虫一样变成祭祀科仪上的活祭品。
等到被宫里的兵将抛尸出去，就可以调取存档，复活到上一个黄昏或者黎明（473章）。
只是一旦出岔子，之后再想潜入进来可就麻烦了。”
王远有些患得患失地踏上“上天台”的白玉阶，准备咬牙拼上一把自己最不擅长的运气。
却不想就在他踏入“上天台”范围内的一瞬间，心中忽然传来一阵熟悉的季动。
“这是...”
那个先前与自家【地阙金书】互相吸引，有可能让这门天部道法更进一步的东西，分明就藏在上天台的地下！
一瞬间，王远隐隐听到一道威严的诏令在自己的心底响起。
从模湖到清晰，下意识便将大半心神沉浸了下去。
当初，他曾经将【地阙金书】与六欲红尘道法门相合，成就了一门【地部道法·鱼龙幻戏法】。
就跟【龙衣益媚法】一样，可以打破权贵不得长生的禁忌，让他们也能吸收龙气入道修行。
如今体内的【地阙金书】再一次萌动。
像磁石一样，将地下另一门相近路径的【天部道法】给吸引了过来。
“鬼神之责人，一二行事之失，犹可以善抵，至罪在心术，则为阴律所不容，今生已矣，勉修未来可也...”
竟是一门【天部道法·皇诏十二律】中，关于【阴律】的残缺章节。
完美契合的道法知识，只是与【地阙金书】稍一触碰，便瞬间融合到了一起。
几若天造地设，一种补完之意油然而生。
“阴律、雷律、火律、瘟律、斗律、星律、岳律、雨律、卫禁、斗讼、杂律、断狱...
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分别对应九部仙官和人道律法。
原来如此，原来如此。
这【皇诏十二律】竟然是始皇帝用来摘取一颗【长生道果】，妄图以皇帝之身实现长生不老的天部道法！”
王远从两相呼应的这两门道法中，领悟到的隐秘还不止于此。
“人柱祭品、运朝托举、统管三界、人道至尊...
若是我的猜测没错，这【皇诏十二律】分明便是天、地、人三书中的【人书】啊！”
虽然他在这一瞬间得到的知识，只是这门道法支离破碎的残篇，却依旧忍不住兴奋到微微颤栗。
在赤县神州的神话传说中，自古以来便有天书、地书、人书之说。
但三书分别具体代表着什么道法，却众说纷纭，在修行界中没有定论。
甚至有人觉得三书位格虽定，却还没有全部出世。
王远这位九兵斗部副君，还是【地书·地阙金书】的主人，对此当然最有发言权。
过去也有各种猜测，今日【皇诏十二律】的出现终于打消了他的最后一丝疑虑。
很明显许多底层修行者，将各种天部道法统称为【天书】并不准确。
属于人道的天、地、人三书，各自代表的知识和能力，用一句话就可以完整概括：
“国之大事在祀与戎！”
天、地、人三书在人类历史的不同阶段，依次应运而生。
第一个阶段，【杀生树】刚刚降临不久，世间被活化的第一种知识便是“屠学”。
这门学问异化为【万象天罗】，成为【天书】最开始的雏形。
“屠学”中的屠，便是“屠夫”的屠，在那个古老的年代，指的就是职业军人，乃征伐之术。
可以用来沟通土着天道，按照阴德和道法，为九兵成员分配天地间的各种仙官之位。
让他们在天部道法之外，还额外拥有了功德成仙的机会。
有【万象天罗】傍身的【九兵】，在本质上就是一群掌握着“屠学”的战争修道士。
【天书】代表的便是一个“戎”字！
第二个阶段，土着天道在僵持中渐渐败退，最后的地盘只完整保留了下土阴世。
【杀生树】妄图一战而决，借着西王圣母迷惑穆天子，叩开【地户】，大举侵入阴世。
在天地冲撞中，阴山崩碎一角化作先天之宝《小生死簿》，也诞生了【地书·地阙金书】。
&道法支离破碎的残篇，却依旧忍不住兴奋到微微颤栗。
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