第一百零九章 长生将出第2/3段
善蛇平淡地回应了一句，随后死死地缠住恶蛇，断绝其力量外显，引导一些人走向邪恶的可能。
“可恶不可能消失，哪怕你将我约束在这里，人间的恶念就真的少过吗？众生无法舍弃我单独存在，就像是哪怕世界毁灭，也依旧有你存在一样……”
作为这些年来开始融合，近乎于一体的存在，恶蛇很清楚善蛇此刻的想法，一边嘲讽善蛇的举动，一边不断稳定自己的核心概念，不至于在善蛇的影响下，继续“堕”化。
善恶双蛇的变化，弥罗一直看在眼中，过去善恶双蛇因为一体的概念，在位格和概念上可能要略高于弥罗，但随着食神的加入，红龙的解析，神木的种植，莲花的吸收这些源自于道君留下力量的收拢，弥罗的位格和力量已经成功超过了此刻的善恶双蛇，想要再次立于弥罗之上，除非双蛇合一，得到完整的道君遗泽。
因此，对于恶蛇的一些举动弥罗也不在意，说白了，如今的恶蛇在弥罗看来已经没有威胁。
再加上弥罗已经下定决心自身做保底之用，其余事情交给不同面相。
【执符仙翁】手持宝钟，从虚空之中走出，看着眼前的弥罗，少见地没有唠叨两句，而是随意找了个地方开始念叨起一些充斥着向善的经文。
若有若无地诵经声，念叨的恶蛇彻底不愿意开口，陷入了新一轮的沉睡。
而善蛇则是抬起头，向【执符仙翁】表示感谢，对此【执符仙翁】显得有些犹豫：“如今宇宙正在不断向着善的方向转移，你是否再等一等，等其力量再微弱一些，日后你的念头也应该能够占据更多的位置。”
“损他人而利己，我不就作恶了。本来强行扭曲他的选择，已经是一桩错事，我若还要同其针对意志和思想，同抹杀他又有什么区别？”
善蛇摇了摇头，拒绝了【执符仙翁】的提议，对此仙翁也不觉得奇怪，对于善蛇这类极致善念的聚合体，是典型的博爱、善良、奉献、无私、利他和治愈，可以理解为极端理想化的存在。
因此，善蛇虽然对待其他人会根据其能够接受和理解的程度，给予他们能够接受的最大程度的善念，但对于自己，却会做出很多在正常人看来和疯子或自残没有区别的行为。
但不可否认，正是因为这等行为，才铸就了其伟大神力的根基，成为了一切善念的最高象征。
对于这样一位慈悲的善神，对于这位打算引导另外一位同生的恶神走向中立甚至善良的存在，【执符仙翁】能做的也只是为其多诵念一篇经文，同时引导其余面相的力量落下，护持善蛇，希望能够为其后续的推算提供少许助力。
对于这些帮助，善蛇未曾拒绝，只是在接受的同时，一并维护了恶蛇的利益。
对此【执符仙翁】也只能装作看不到。
不过，观察善恶双蛇的变化，也是让【执符仙翁】和诸多面相衍生出来的神只虚影有些微感悟，而这些感悟回馈到弥罗处后，又是带动了一些其他力量的变化。
原本还要等待一段时间才能够彻底成型，孕育而生的【长生帝君】有提前出世的迹象。
在弥罗的设想之中，【长生帝君】属于至真玉皇相的升华方向，其长生二字对应的概念并非单纯的长生不死，而是指代众生自我本性，象征着个体超脱和升华的方向，放在函夏就是成仙得道，放在受龙之土，就是某条登天封神的道路。
同时【长生帝君】，也是象征众生本性核心的一点概念，这既是日后救世之地，维持众生本质，不至于因为代代更替而失去了最初的根本，也是让众生能够在代代轮转之中逐渐增强，哪怕代代未曾修行，也有机会实现个体超脱的可能。
因此，【长生帝君】在设想中，应该是三才三元体系彻底将受龙天宇改造成类似于函夏，允许修仙之道存在的环境之后，才什么区别？”
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