第十七章 千里修行路第1/2段
常言道：读万卷书，亦要行万里路。
洛阳至京城，接近两千里，昼行夜睡，步行需要近一个月时间。
鲁灵选择的就是这样一种赶路方式，不是弄不来马匹车辆，而是但他决定以这种方式践行一个读书人的行万里路，也是另外一种修行。
与此同时，还要好好体验祖国山河，更为重要的是，他决定一边赶路一边修行。
京城不同其它地方，云集者众多，防卫说不定森严无比，要想杀掉仇人，需要更为强大的修为。
一路上，经过大城时就直接对富贵者下手，得到金银除却自己采买黄纸等之外，就是散给穷苦之人。
由于战乱，再加天灾和严寒，无家可归的流民成群结队，饿殍者不计其数，越北上，这样的情形就越残酷。
可富贵者仍旧富贵，奢靡者依旧奢靡，他真正体验了什么叫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
于是，很多富贵人家突然失去大量钱财和米面，可就是找不到偷盗者。
而在路途中，很多流民一觉醒来却莫名收到钱财和食物，同样也找不到赠与者。
不错，这一切都是鲁灵所为。
面对一幕幕因无吃食而饿死路途者，他只好学古之侠者劫富济贫，这倒不是他仇恨富贵者。
相反，对于富贵者，他一般只取其一半，毕竟财富的积累也是人辛勤所得，若是都取走，岂不是又要饿死无数人？这是他不愿看到的。
虽是如此，但饿殍者众多，实乃杯水车薪，但他能做的也只有这么多，毕竟他也是一介凡人，只不过比普通凡人多了些法术和良知，仅此而已。
除了救济，他所剩的就是赶路和修行。
白天赶路，夜晚修行。
有了足够的符纸，并且将符咒都纹刻在身，鲁灵着重修习的只有三个，藏身咒、鲁班一百零八法，以及避刀兵法。
三者都只是配合符纸和咒语，不过十天反复练习，除却鲁班一百零八法外，另外两种已经很熟悉掌握。
其实，鲁班一百零八法的修习也不难，但要同时驾驭一百零八张符纸代表的兵器，这可就太难了。
刚刚练习此法时，鲁灵倒是能驾驭所有符纸，可只能同时攻击一处，若要分散二处就得分心，这就是所谓的一心多用。
所以此法的关键在于一心多用，要想一百零八件兵器各自运行，就需要分心一百零八，这对鲁灵而言无异于登天。
但他却从不气馁，反正时间多得是，慢慢练习。
除却这三种法术外，筑基占据了他大半时间，毕竟成功与否至关重要。
他隐隐感觉到，筑基一旦成功，并非可以辟谷和增加寿命，或许还有他难以想象的好处，说不定对修习《鲁班书》中的至强法术有很大推动作用。
经过半月修习，他决定冲击第四个气滞点——气海。
按照先辈们的说法，气海极其重要，务必一次性成功，同时也是前期修行中最难冲开之处，很多人都止步于此。
若能冲开，整条任脉的修行将会很顺利，同时它还是连接丹田的重要穴位，若是冲开，丹田将会扩大一倍，能容纳更多真气。
此时，他已经进入冀中地带，为了冲开这一至关重要的穴位，他于荒山野岭中找寻了许久，才寻到一处隐蔽山洞。
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